{"book":"adl0967","page":646,"text":"(۹۳)\n\nدیگر از دیار هند با سلطهٔ موقتی موریا و اعزام مبلغین اشو کا وارد شده و نشریات\nویرا گنده گردید. درین میان چیزیکه حالا مطالعه میکنیم و مطالعه آنهم\nدرینجا درخور اهمیت زیاد است اینست که آیا از بقایای دیانتهای قدیم خود\nآریانا از آئین اوستائی و ارباب الانواع باختری چه چیزی باقی مانده بود.\nگمان میکنم درین شبهه ئی نباشد که آئین اوستائی نه تنها در عصر سلطنت\nپادشاهان مستقل یونان و باختری یعنی در دو قرن اول ق م بلکه تا زمان ظهور\nدین مقدس اسلام و ورود مبلغین عرب در حواشی سیستان حتی بعد ازین عصر\nهم کم وبیش دوام داشت البته این یک نظریهٔ عمومی است و تا اندازهٔ شرح و بسط\nمیخواهد. اگرچه این مسئله را بعضی ها گوشزد میکنند که فتوحات اسکندر\nسبب امحای آئین اوستائی و کتاب اوستا شده ولی گمان نمیکنیم که فتوحات\nاو اینقدر درین مسئله دخیل باشد البته جنگ ها و باز جنگ هائی بدین بزرگی که\nبیش از ٦ سال کشور ما را مشغول داشت و سه سال کامل صفحات باختر را\nمحل تاخت و تاز و هرج و مرج قرار داده بود در پراگندگی کتاب اوستا\nو آوارگی موبد و موبدان بی تأثیر نبود ولی ارکان موجودیت آئین قدیم را بکلی\nمتزلزل نتوانست و لشکر کشی های اسکندر و محاربات شدید چندین ساله\nتدافعی دین اوستائی و اجتماعات موبدان را تکان شدیدی داد ولی پیروان آن\nهنوز کم وبیش در تمام مملکت زندگانی داشتند و پادشاهان مستقل یونان\nو باختری که آزادی عقاید را احترام میکردند به آن ها موقع دادند که\nبه کیش و آئین خود باقی بمانند چنانچه اسم و تصویر بعض از ارباب انواع\nاوستائی مثل «اناهیتا» را پادشاهان یونان و باختری از قبیل «دمتریوس»\nروی مسکوکات خود بضرب رسانیده اند (۱) و پادشاهان کوشانی که جانشین\nایشان شده اند اکثر ارباب انواع اوستائی را با آتشکده ها روی سکه های خود\n(۱) صفحهٔ ۸۲ Bactria تالیف اچ ، جی ، راولنسن ،","chars":1554,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00646.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/646","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/646","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}