{"book":"adl0967","page":638,"text":"(٨٥)\n\nمبادی تهذیب قدیم آریانا و مفکوره های جدید تازه وارد راه و رسم قوی بمیان آید\nتا اینکه در ٢٥٠ ق م «دیودوت» استقلال باختر را اعلان نموده «ایوتیدم» موفق شد\nکه این استقلال را به رسمیت با دولت سلوسی یونانی شام بقبولاند و نفوذ موریاها\nرا از علاقه های شرقی هندو کش جنوبی سقوط دهد و دوره امنیت باد و امی\nرا افتتاح کند . دو قرن سلطنت یونان و باختری بعد از يك سلسله جنگ ها\nکه افکار شرق و غرب را بهم تماس مستقیم داد دوره ایست که طبعاً باید چیزهای\nنوی به جامعه تقدیم کند. انتشار دیانت بودائی درست در همین عصر از طرف\nهند عامل دیگری بود که روح هندی را با مفکوره های حیاتی و صنعتی یونانی\nدر خاک آریانا مقابل ساخت. این چیزها بصورت نتایج جنگ ها داخل کشور ما\nشده و با اختلاط و تحلیل آن با مبادی حیات مدنی قدیم مملکت تهذیب جدیدی\nبمیان آمد که آنرا بنام تهذیب «یونان و باختری» یاد میکنند و مظاهر مختلف\nآنرا حتی الامکان در اینجا مطالعه میکنیم :\nکیش و آئین: در جلد اول این سلسله تاریخ در فصول «ویدی» و «اوستائی»\nشرح دادیم که باختر مهد ظهور معتقدات قدیم آریائی بوده و با وجودیکه هنوز\nمراحل قبل التاریخی عقاید آریائی در افغانستان به علت عدم حفریات\nلازمه روشن نشده با تفصیلی که در جلد اول دادیم آئین آریائی پیش از شروع\nمهاجرت از باختر آنقدر شکل و صورت گرفته بود که میان دو دوره\nتاریخ قدیم «ویدی» و «اوستائی» شباهت هائی باقی ماند . آئین اوستائی\nکه جای معتقدات «ویدی» را اول در شمال هندو کش و بعد در تمام کشور\nگرفت مدت مدیدی دوام کرد. هخامنشی ها با تجاوزات خود بخاک های آریانا\nآنرا قبول کرده و به خاک های فارس رواج دادند. حین فتوحات اسکندر دیانت\nآریانا اوستائی بود. اسکندر اگر در امحای آنهم کوشیده باشد آنرا از بین\nبرده نتوانست، طبیعی به مراتب زیاد ضعیف شد و علت ضعف آنهم نه تنها اقدامات","chars":1564,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00638.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/638","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/638","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}