{"book":"adl0967","page":583,"text":"(۳۸)\n\nنقطه ئی که در سر سه راه مهم واقع شده باشد غیر از کاپیسا نیست که راه باختر\nوهند و اراکوزی از راه کابل در آن یکجا میشود . علاوه برین چیز دیگری\nکه از وجود «هکات» در دست «زوس» معلوم میشود این است که «زوس» در\nزمان یونانی ها رب النوع کاپیسا بوده و بهمین مناسبت روی مسکوکاتی که\nدر اینجا به ضرب رسیده نقش میباشد . پس پانطالئون و اګاتوکلس یکی بعد\nدیگر امیر علاقهٔ پارو پامیزادی بوده و مرکز قلمرو آنها همین کاپیسا بود .\nعلاوه برین وجود رب النوع «هکات» بعضی روشنی های دیګری هم در مسکوکات\nمسی «پانطالئون» و اکاتوکلس می اندازد، روی مسکوکات نیکلی و مسکوکات\nمدور مسی «دیونیزوس» (رب النوع انګور و شراب) به قیافهٔ جوان و بصورت\nنیم تنه بطرف راسته و هیکل پلنګی بطرف چپهٔ آن نمایش یافته ، چون مضمون\nاین سکه ها بيك زبان است معلوم میشود که مخصوص یونانی های آریانا\nبوده و شکل «دیونیزوس» آن طوریکه بعضی ها ګمان میکنند به «شیوای» هندی\nرابطهٔ نداشته و صدفیصد دیونیزوس یونانی رب النوع شراب و انگور است (۱).\nبر عکس مسکوکات مربع مسی که به دو زبان بضرب رسیده و مخصوص هند\nبوده در يك طرف خود دختر رقاصه هندی را بلباس هندی نشان میدهد که در\nدست خود ګلی گرفته است و بطرف چپ آن همان پلنګ میباشد اګر چه\nشیر عموماً در سکه های تاکزیلا دیده شد و بعضی ها ګمان کرده اند که پلنګ\nسکه های فوق الذکر هم در حقیقت همین شیر بوده و در نتیجه ضرب سکه را\nبه تاکزیلا نسبت داده اند ولی همان طوریکه «زوس - هکات» شهر مخصوصی از خود\nداشته که در کاپیسا واقع بود تصویر «دیونیزوس» هم به شهر معینی دلالت\nمیکند که عبارت از «نکاراها را» یا «هده» امروزه است که «بطلیموس» آن را\n(۱) مدام نیله کوك آمریکائی به این عقیده است که «دیونی زوس» رب النوع شهر «نیسا» یا\n«نیسه» بود و این نام یونانی یکی از شهرهائی است که در بګرام موجوده وقوع داشت .","chars":1576,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00583.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/583","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/583","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}