{"book":"adl0967","page":330,"text":"(۳۰۹)\n\nاو را «اپام نپات » Apam-Napat میگفتند اینجا فوراً متذکر میشویم که این\nرب النوع در دوره اوستائی کشور ما عرض وجود نکرده بلکه در عصر ویدی\nتاریخ ما هم به همین نام یاد شده و بلاشبهه خاطره ئی از عقاید دوره های قبل التاریخ\nمملکت ما هم در آن نهفته است وازان پایان تر بحث خواهیم نمود .\nاسم اوستائی «اپام نپات» بصورت تحت اللفظ «پسر آب» معنی دارد. نام «ویدی»\nاوهم عیناً همین است. اصلاً این کلمه چه در اوستا و چه دروید به زبانه برقی\nاطلاق میشد که در ابرها نهفته است و چون آب باران هم از ابرها میریزد\nمسکن ومقر او را در ابرها می پنداشتند .\nآب با قوه نامیه ئی که در خود نهفته داشت خیلی ها بیشتر از عصر اوستائی\nوویدی در دوره های قبل التاریخ کشور ما ستایش و احترام میشد. از روی خود\nاوستا واضح معلوم میشود که پیش ازینکه زرتشتر عرض وجود کند آریاهای\nباشنده دوطرفه هندوکش آنرا ستایش میکردند و از او استعانت میخواستند.\nدراوستا رب النوع آب بنام دیگر «اردوی سور ا اناهیتا» Ardvi-sura Anahita\nهم یاد شده و حتی میتوان گفت که نام اصلی او همین است وبصفت ربة النوع\nخوانده شده این ربة النوع بیش از عصر زوراستر در کشور ما معروف بود .\nگایگر به این عقیده است که «اردوی سورا» Ardvi-sura اصلاً نام رودخانه\nبزرگ اکسوس (امو دریا) بود و برای اثبات نظریه خود پارچه ئی از متن\nاوستا را آورده که ترجمه آن چنین است: «ما \"اردوی سورا اناهیتا\" را که از\nتمام رودخانه های روی زمین عریض تر است و باشدت تمام از کوه «هوکريا»\nپایان شده و به دریاچه «ورو کاشا» میریزد ستایش میکنیم. وقتیکه «اردوی\nسورا اناهیتا» داخل این دریاچه میشود و به آن میریزد تمام سواحل ووسط\nآنرا موج فرامیگیرد . این رودخانه هزار بازو وهزار شاخه دارد و هريك از\nبازوها وشاخه های آن برابر چهل روزه راه سوار کار خوبی طول دارد . »","chars":1551,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00330.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/330","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/330","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}