{"book":"adl0967","page":326,"text":"(۳۰۰)\n\nمروت ، سخاوت وخیر خواهی را توصیه نموده ودروغ گوئی را بد ترین گناهان\nشناخته است. اوستا سفارش شدیدی داده که زمین ، آتش و آب پاك نگه شود\nومخصوصاً از لوث جسد مردگان محافظه گردد . از همین جهت آتش علامه\nپاكی قرار گرفت وافراط درین راه بجائی رسید که این دیانت به آتش پرستی\nمعروف شد وگرنه قراریکه ملاحظه میفر مائید دراوائل موضوع پرستش آتش\nبکلی در میان نبود. همین قسم مراعات پاكی زمین مخصوصاً از لوث جسد مردگان\nسبب شد که مرده را به زمین دفن نکنند و در بلندی ها و قله های کوه بگذارند\nتا مرغان هوا خورده و نا پدید شود .\nمقایسه بین بعضی نام های ارباب انواع ویدی و اوستائی : همان طور که\n«زرتشتر » خودش در قطار ریشی های«ویدی» ظهور کرد و« گات ها » قدیم\nترین قسمت اوستا از حیث زبان ومفكوره واسطه ارتباط بین آخرین كتب\nو یدی و باقی حصص اوستا میباشد در نام های ارباب انواع ویدی واوستائی هم\nشباهت زیاد موجود است. حتی بعضی ازین اسما یك چیز است که تلفظ آن\nجزئی فرق کرده، در برخی دیگر مفهوم آن منقلب شده بهر حال مقایسهٔ آنها\nدر تاریخ تحول عقايد عصر ویدی و اوستائی در آریانا کمال اهمیت دارد و هر کدام\nبجای خود نشان میدهد که این دو مدنیت با تمام مربوطات آن در سر زمین آریانا\nعرض وجود کرده است و يك سر زمين و يك خاك است که نبوغ مدنی، فكری\nاخلاقی ، مذهبی، تهذیبی ، اجتماعی، ادبی آن موافق مقتضای زمان تحول\nو به رنگ های دیگر ظهور کرده است\nمحققین به این نظریه معترف اند که «وارونا » بزرگترین رب النوع عصر\nویدی که بعضی ها اورا رب النوع آسمان ها تعبیر کرده اند، در عصر اوستائی\nبنام « اهورا مزدا » شناخته شده است و میگویند که «اهورا مزدا» صفت جدیدی\nاست که اوستا به او داده است و معنی آن «دانای توانا » است و این مفهوم","chars":1490,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00326.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/326","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/326","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}