{"book":"adl0967","page":321,"text":"(۳۰۰)\n\nاوستائی عمومیت دارند و بودیزم در انجاها راه نیافته است .\nپارت های باختری که مقارن تشکیل سلطنت مستقل یونان و باختری در هیرکانیا\nبنای سلطنت جدید را گذاشتند و بعد از آن بطرف خاك های فارس پیشروی\nنموده و آن خاك ها را از سلطه یونانی بیرون آوردند کار بزرگی که کردند به\nجمع آوری خاطره ها و تشکیل متن اوستا صرف مساعی کردند و این رویه در عصر\nساسانی تعقیب شد و چون دیانت اوستائی در غرب آریانا مخصوصاً در حوزۀ\nهیرمند و سیستان و اراضی اطراف هامون مرکز آرامی یافته بود در بعض قسمت\nهای جدید اوستا خاطره های زیادی به آنجا مربوط است .\nبر گردیم به آریانا، در عصر کوشانی های بزرگ با وجودیکه دیانت بودائی\nمخصوصاً در مناصفه شرقی مملکت به منتهای شکوه و عظمت خود رسیده بود حتی\nقرار بعض نظریه ها ، دیانت رسمی مملکت شده بود، بازهم خاطرات و مقررات\nآئین اوستائی از بین نرفته و تقریباً تمام ارباب انواع اوستائی روی مسکوکات\nسلاطین مختلف کوشانی نقش است و از آن مختصراً بعدتر و در جلد دوم این سلسله\nتاریخ در فصل کوشانی به تفصیل صحبت خواهم نمود. درین شبهه نیست که بودیزم\nمیدان رقابت را مخصوصاً در مناصفه شرقی مملکت برده و عقاید دیگر که اینجا موقع\nشرح آن نیست هم ظهور کرده بودولی پیروان اوستا در حوزه هیرمند و سیستان\nباقی مانده و تا زمان ظهور دین مقدس اسلام و ورود عساکر عرب در پای دیوار\nهای زرنج و بست این دیانت باقی بود و همین حال را در خاك های فارس داشت و در\nمقابل نیروی فاتحین عرب پارسی ها به خاک هند پناه برده و تا حال به این دیانت\nپابنداند. پس به ترتیبی که گذشت آئین اوستا دارای دوره های ذیل است که\nهر کدام شامل پاره ممیزات مخصوصی میباشد .\n(۱) دوره قبل از زوراستری که در آن عوامل دیانت ویدی داخل است\n(۲) عصر « کاتها » یا دوره صاف و قدیم اوستائی که سراسر مختص به باختر","chars":1547,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00321.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/321","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/321","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}