{"book":"adl0967","page":172,"text":"(151)\nوخیر اندیشی ، نیرومندی داشتند. قراریکه بالاذ کر شد تنها ( وارونا) باحضور\nخود همه جا وباخبری از اعمال انسان تنها رب النوع آنها است که بیداری\nومواظبت وجدان بشری را ترسیم میتوانست .\nساده ترین نذر آنها مراسمی داشت خانوادگی که پدر با همسر خود در\nکانون خانواده اجرا میکرد وعبارت از شیر و مسکه وحبوبات بود و جزئیات\nمراسم آن معلوم نیست . قربانی بزرگ عبارت از کشتن اسب بود که شاه\nودولتمندان ورؤسای قبیله بدان اقدام میکردند .\nجسد مردگان را عموماً در خاک پنهان میکردند آینده مردگان آنها از\nروی سرودها چندان روشن معلوم نمیشود گاهی از روی بعضی قسمت ها\nاستنباط میشود که با آبها یکجا میشدند، برخی الحاق آنها را بانباتات اشاره\nمیکند و بعضی هم میگوید که بعد از مرگ دوباره زنده شده با یاما « Yama »\nاولین پادشاه متوفی یکجا یا از او علیحده زندگی بسر می بردند . (1)\nسوما : درمیان ارباب انواع آریائی که رول مهمی در حیات و آئین\nآریائی بازی کرده یکی « سوما » است که اصلاً واساساً یکنوع مشروبی بود\nکه بسان اصول ساخت آنرا بیان خواهیم کرد . این مشروب با داشتن خواص\nصحی و حرارتی که در بدن تولید میکرد آهسته آهسته شکل رب النوع بخود\nگرفت و بعد از آتش آسمانی «اندرا» وزمینی « اگنی » بنوبهٔ سوم ازوستایش\nمیکردند چنانچه تمام جزو نهم و چند سرود مختلف دیگر همه وقف صفات\nوممیزات او است و از روی کثرت تذکرات اسم او میتوان «سوما» را سومین رب النوع\nآریائی خواند .\nآریاها در مهد تهذیب قدیم خویش یعنی کوه پایه های آریانا از محصولات\n(1) راجع به دین آریائی از مبحث ( دین در ریگدوا ) صفحه 48 وما بعد کتاب مدنیت های\nقدیم تالیف ( کورتی لیه ) استفاده شده است .","chars":1420,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00172.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/172","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/172","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}