{"book":"adl0967","page":142,"text":"(۱۲۱)\n\nمفهوم خارجی شد که آریائی های مهاجر با عرق سیاه پوست هندی که آن را از\nخود پست تر تصور میکردند در اراضی شرق اندوس مواجهه شدند . تفرقه ئیکه\nدر موقع جنگ و تهاجمات پیدا شده بود با سیر فتوحات آنها بخاك پنجاب بیشتر\nشده و برای نگهداری خویش و خون خویش از لوث بیگانه در صدد بر آمدند\nکه از آنها بر کنار مانند . جنگ آریائی های آریا نا و داسیوس های بومی\nهند طوریکه اقتضای هر جنگ است در نظام حیات آریائی های مهاجر تغییراتی\nبمیان آورد . محیط نو وعلاقه بامردمان دیگر آن را معین تر ساخت چنانچه\nبار اول فرق اجتماعی (بر همانا ) رو حانیون ( را جانایا یا کتری یا )\nشهزاد گان یا جنگجویان و «ویسیا Viscya» شهری ها و «سودرا» یعنی طبقه بومی\nاچوت ظهور کرد و تا امروز بکمال شدت دوام دارد .\nحکومت شاهی : اساس حکومت آریائی حکومت شاهی بود و این اساس بصورت\nطبیعی از امریت پدر در کانون كوچك خانواده شروع شده به کلان عشیره\n( گوترا پاتی) وملك قبيله ( گرامه پاتی) و رئیس قريه (ویس پاتی ) و شخص\nپادشاه ( را جان ) و نظام سلطنتی منتهی گردیده است. آریائی ها بصورت\nدموکراتی زندگانی میکردند و در اطاعت رؤسای خود مراتب را دیده از پدر\nتا شخص پادشاه مقام هر کدام را بجایش احترام می نمودند و رؤسا هم بنوبه\nخود از پدر گرفته تا کلان عشيره وملك قبيله ورئيس قریه به زیر دستان خود\nمهربانی داشتند . همچنین شخص پادشاه بارؤسا وملكان وعشایر و قبایل و قاطبه\nرعیت به منتهای لطف و مهربانی و کمال شفقت رفتار می نمود .\nتا جائیکه از خلال ادبیات ویدی معلوم میشود حکومت شاهی در اثر احتیاج\nعامه مردم بمیان آمده و خود آنها اساس آنرا گذاشته بودند و شاه هم انتخابی\nبود . در بعض سرودها از حکومت شاهی ارثی هم صحبت شده ولی بیشتر اوقات\nدر انتخاب شاه قوه بدنی و لیاقت اخلاقی و اداری دخالت زیاد داشت","chars":1534,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00142.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/142","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/142","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}