{"book":"adl0967","page":121,"text":"( ۱۰۰ )\n\nپرا کنده و منتشر شده اند . از آن جمله به نقاط ماورای شمال هندوکش حتی\nماورای آمو و (سغدیان) ، درسیستان و حوزه ارغنداب و در بعض نقاط شمال\nغربی آریانا، میگویند آنها ئیکه به سغد یان منتشر شده اند بنام« کنداری Candari»\nمعروف شدند بعضی ها در کلمه « قندهار » هم اسم قدیم « کندهاره را می بینند\nو نظریهٔ آنها هم تا يك اندازه معقول است زیرا باشند گان کندها را به دفعات\nاز حوزه شرقی رود کابل به حوزه ارغنداب مهاجرت کرده اند ویکی آن مهاجرت\nقرن ۵ و ۶ مسیحی است که در اثر ورود کوشانی ها از صفحات شمال هندوکش\nو استقرار آنها در دامنه های جنوب و حوزه رود خانه های شرقی آریانا\nبمیان آمده است و کنداری ها کاسه آب «فو Fo» را که یکی از یاد گار های\nمهم بودیزم بود با خود از اندوس علیا به وادی ارغنداب بردند با این هم\nتذکار این امر بی مورد نیست که اسم موجودهٔ « قندهار » از نام « کندوفار »\nبزرگترین پادشاه دود مان مستقل پهلوا بمیان آمده زیرا مشارالیه به اسم\nخود شهری در حوزهٔ ارغنداب بنام« کندوفار » یا چیزی شبیه آن بنا کرده بود (۱)\nستاگیدی ها : یکی از کهن ترین اقوام کشور ما است که « هردوت » و بطلیموس\nهردو از آن نام می برند و حتی نزد عیلامی ها و بابلی ها هم شهرت داشتند و نزد\nآنها به اسمای « ستاکری Saatdakouis » و « ستکوسو Saatgousau » یاد\nشده اند . (۲) هرودوت آنها را با کنداری ها مربوط و جزء يك ولايت شمار\nنموده . ستاکیدی ها با اهالی اراکوزی هم تماس داشتند . قرار نظریه اندره\nبرتلو (۳) ایشان در کوه های پارو پا نیز و حوزهٔ علیای هیرمند و نقطه که حالا غزنی\n\n(۱) در عهد گندوفارنس یکی از مبلغین مسیحی بنام « سنت توماس » تا حوالی کابل\nآمده و شهری را در حوزه ارغنداب به اسم « گندوفار » یاد کرده است . (۲) صفحه ٢٦\nکتاب هند قدیم مرکزی و جنوب شرقی به اساس نظریه بطلیموس تالیف «اندره برتلو»\n(۳) « اندره برتلو » یکی از مدققین فرانسه است و بر جغرافیای بطلیموس تبصره و حواشی\nبنام هند قدیم مرکزی و جنوب شرقی تحریر نموده است .","chars":1703,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00121.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/121","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/121","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}