{"book":"adl0967","page":1186,"text":"( ٥٨٩ )\nو مونيموس Monimos ( ستاره شام ) را قرار میدادند . این دو ستاره در\nتصورات «یونانیو شرقی» بنام های فوسفوروس Phosphoros و هسپروس Hesperos\nیاد گردید اند واینها در اسطوره های یونانی دو برادر توامان اند معروف که\nیکی را کستور Castor و دیگری را پولوكس Pollux می نامیدند تا اینکه\nکستور را «افارتئید» Arharetides کشت و پولوكس تنها ماند واز زوس\nخواهش نمود که از برا درش جدا نباشد وزوس اول چنین حکم کرد که یک\nروز در آسمان و یک روز در زمین طلوع کند و برای اینکه تنها نباشد باز چنین حکم داد\nکه دو روز در میان ، هر دو یکجا یکدفعه در آسمان و دفعه دیگر در زمین جلوه\nنمایند وتطبیق این اسطوره با مظاهر طبیعت این است که یکی ستاره صبح و دیگری\nستاره شام میباشد که در داستانها و ادبیات شرق ومنجمله افغانستان هم شعرا به\nآنها سرو کار دارند پس مشتی دست راست سوریای کوتل خیر خانه که با پوست تاريك\nتر نمایش یافته ستاره شام و جوان نظامی که به اطراف چپ او قرار گرفته ستاره صبح\nو شفق صبحگاهی را نما یندگی میکنند . این دوستاره که مجموع آنها رادیو سکور\nDioscures گویند بشکل دو نفر سوار کار در سکو کات ابو كرا تيدس پاد شاه\nیونانو باختری هم نمایش یافته چنانچه در تصویر سکه های این پادشاه که در این\nاثر نشر کرده ایم دیده میشوند . چون سوریا در آئین آفتاب پرستی مبداء كائنات\nتصور میشد و نظارت خیر وشر اعمال را بجا می آورد مصاحب ریشدار باقلم و کتاب\nاعمال مردم را ثبت میکرد .\nپس به این ترتیب می بینیم که ارباب انواع اسطوره های یونانی که از شیوع آن\nدر صفحه (٨٦) این جلد ذکری نمودیم باردیگر با سو ریا رب النوع آفتاب پرستی\nآریانی در خاك افغانستان بهم مخلوط شده و از آن مجموعه سه گانه آ فت ب\nوستارگان صبح و شام شکل و هستی جدیدی در دیانت قدیم آفتاب پرستی این\nمملکت داده که بجای خود بعد از قرن ٥ در هند انتشار یافته است چنا نچه","chars":1589,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/01186.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/1186","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/1186","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}