{"book":"adl0967","page":1185,"text":"(٥٨٨)\nو البته ساسانی وانمود میکند که اینطور رب النوع آفتاب از افغانستان به هند\nراه یافته و معمول شده و قراریکه مستر « ونتر نیتس » به اساس « بهاویشاپورانا »\nدر تاریخ ادبیات هند مینگارد وموسیوها کن به آن اتکا میکند مظاهر زوراستری\nپرستش آتش و آفتاب از سیستان به تدریج بطرف هند نزديك شده و در عصر سلطنت\nگوپتاها در آن سرزمین رواج زیاد یافته بود . به این ترتیب غیر از آفتاب پرستی\nقدیمۀ هند که آبداتش در ( بوده گایا ) و ( ماتورا ) دیده میشود آفتاب پرستی\nو نمایش رب النوع آن سوریا بطرز کابل در قرن ٥ مسیحی به هند انتشار یافته\nاست . قرار تذکر زایر چینی هیوان ـ تسنگ پرستش آفتاب بعد از گوپتاها در\nعصر جانشینان آنها امپراطوران « ور دهنه » Vardhana خیلی در هند ترقی\nداشت چنانچه خودش در زمان حکمرمائی « هر شه ورد هنه » در قنو ج معبد\nرب النوع آفتاب و بتکدۀ شیوا ( مهشوارا ) را پهلوی هم دیده که در هر کدام آن\nهزار راهب و روحانی ارتباط داشت . علاوه برین مشار الیه از مجسمه معروف\nطلائی رب النوع آفتاب در ملتان حرف میزند که با جواهرات زینت یافته بود\nو زائرین زیادی را درین شهر جلب میکرد .\nپیشتر دیدیم که وجود معاونین در اطرف «سوریا» در هند چیز تازه ایست که\nبعد از قرن شش مسحی معمول گردیده است بناء علیه پروفیسره ها کن به اساس\nتحقیقات دانشمندان غربی مبداء آنرا در غرب سراغ میدهد و آنها را شخصیت\nممیزۀ ستارگان صبح و شام تعبیر میکند که به اسمای مختلف در خاک های غربی آسیا\nو در تصورات و داستان های « یونانو شرقی » شهرت داشت و شرح مختصر آنرا\nپایان مینگاریم :\nموسیو « فر ناند شا پوتیۀ » می نویسد که اهالی شهر ( ادس ) Edesse ( ١ )\nکه آفتاب پرست بودند به اطراف رب النوع از یزوس Azizos ( ستاره صبح )\n( ١ ) ادس از شهر های قدیم بین النهرین شمالی محسوب میشد .","chars":1529,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/01185.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/1185","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/1185","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}