{"book":"adl0967","page":1141,"text":"(٥٤٨)\nچنانچه از بعضی از آنها در فصل گذشته صحبت نمودیم صفت «کشا تریه» که\nهیوان تسنگ در نیمه اول قرن هفت مسیحی در مورد پادشاه کاپیسا استعمال کرده\nاشاره به طبقه (کشاتریه) یعنی نجبای نظامی است که یکی از چهار طبقه\nاجتماعی بود تسمیه «رتبیل» که منابع عربی و فارسی استعمال کرده اند به شیوع\nنام ها و القاب برهمنی و هندوئی شهادت میدهد و اگر بنا به آن اتکا شود باید\nتمام پادشاهان و امرا وسلاله هائی را که از قرن هفت تا اوائل قرن ۱۰ درین\nمناطق سلطنت و امارت کرده اند همه را رتبیل و یا رتبیل شاهان بخوانیم.\nمیماند تچن یا تگین که بعض زائرین چینی و برخی مسکوکات به وجود آنها\nدر بعض نقاط مثل قندوز، گندهارا، کاپیسا اشاره کرده اند و بیشتر به تقلید\nوبر روی مسکوکات تیکی ها احفاد) کوشانی های اخیر کیداری) سکه زده\nاند. تنها اینها را مدققین احفاد تو کیو خوانده و در نتیجه ترك میشمارند.\nچون چینی ها و عرب ها از ممیزات نژادی که درین وقت ها در جن ب هندوکش\nفایق بود اطلاع دقیق در دست نداشتند از سلاله های جنوب هندوکش به تعبیرات\nنسبتاً مبهم یاد نموده اند که جنبهٔ صحت آن آنی و محلی است و نوشته های ایشان\nبه ظاهر امر حتی مورخین خود خراسان ) افغانستان ) را به اشتباه افگنده\nاست. پس در مورد این اصطلاحات دقت زیاد باید کرد و مفهوم واقعی آنها را\nتجسس باید نمود زیرا هر کدام نظر بوقت و مکان معنی جداگانه دارد.\nمیدانیم که استاد ابوریحان بیرونی شاهی های کابل را به دو دسته تقسیم نموده\n«تر کی شاهی» و «برهمن شاهی» و تاجائی که از روی عده شاهان وختی از روی اسمای\nشاهانی که درین جمله حساب کرده مانند كنیشک) یعنی کانیشکا و از روی\nاظهارات خودش مبنی بر اینکه این شاهان سلسله نسب خود را به کنی شک میرسانیدند\nچنین حکم میتوان کرد که مشار الیه از عصر کنیشکا کبیر موسس\nدومین سلاله کوشانی های بزرگ تاظهور رایان برهمنی کابل ) که تقریباً ۷ صد","chars":1593,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/01141.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/1141","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/1141","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}