{"book":"adl0967","page":1137,"text":"(٥٠٤)\nمیشود، بقرار نظرية موسیو فوشه در اثر این ضربت مهلك شهر کاپیسی اهمیت\nو مرکزیت خود را از دست داده و پایتخت شاهی ها بطرف جنوب عقب يك\nرشته تپه ها و کوها به کابل انتقال یافته است .\nبیشتر گفتیم که زائرین چینی مخصوصاً هیوان - تسنگ که مدت يكماه\nدر معبد شالو کیه (معبد یرغمل های چینی) در جوار کاپیسی اقامت داشت\nو یادداشت های او بکمال دقت تحریر شده است از کابل ذکری نکرده\nولی خاموشی او و همقطاران او دلیل شده نمیتواند که کابل معاصر او و یا بیشتر\nو بعدتر از تاریخ عبور و مرور او وجود خارجی نداشت ، زیرا بقایای بودائی\nشیوکی ، ساکا، کمری ، چکری ، گل دره، حتى بقاياي معابد بودائی\nتپه مرنجان ، پنجه شاه ، خواجه صفا ، خواجه روشنائی ، تپه خزانه ( فراز قلعه\nهزاره های چنداول ) تپه سلام و دامنه سخی و علی آباد حکم میکند که در\nتمام این ساحه در پوزه های کوها و تپه ها معابد و استوپه های بودائی و بتکده های\nشیوائی هندوئی و معابد آفتاب پرستی برهمنی وجود داشت و حتى كشف\nمسكوكات ويما كد فيز دومین پاد شاه سلالة كوشانی های بزرگ\nدر یکی از استوپه های شیو کی نشان میدهد که درنیمۀ اول قرن دوم مسیحی\nاستوپۀ مذکور آباد بود ، از طرف دیگر از روی سبك\nآبادی منار چکری (١) معلوم میشود که در عصر کوشانی های بزرگ در قرن دوم - م\nآباد شده باشد پس درین شبه ئی نیست که عمرانات مذهبی بودائی اقلا در\nزمان کوشانی های بزرگ در کرد و نواح کابل ظهور کرده و دهكده هائی\nدر اطراف آنها بمیان آمده است .\n\n(١) اصل کلمۀ (چکری) (چکره) بوده ، چکره همان چرخه یا چرخ است و مقصد از آن\nعراده ایست که علامه قارعۀ قانون بودائی میباشد . بالای منار مذکور این علامه وضع شده\nبود که بمرور زمانه افتاده و از بین رفته ، این منار محتملا به قصد رهنمائی زائرین اعمار شده\nبود تا کسانی را که از ننگرهار می آمدند به کابل بودائی رهنمائی کنند .\n\nتاریخ افغانسان (١٠٠٠) ب ، سردار محمد ، ج سراج الدين و ، د محمد ، ن محمد نعیم ، هـ امير اثيه شعبه تاریخ لیل ٨ - ١٠-٤-٦- ج","chars":1692,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/01137.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/1137","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/1137","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}