{"book":"adl0967","page":107,"text":"(٨٦)\nاست « آریا ورته » باراول در مورد « چراگاه آریا » استعمال شده باشد و با\nفرق لهجه در جنوب هند و کش وسواحل ارغنداب با همان مفهوم خود « آریا ورشه »\nشده و وقتیکه قبیله « بهاراته » با حیوانات خود به حوزه « سندهو » سرازیر\nشدند آنجا را بنام چراگاه خود « بهاراته ورشه » نامیده باشند .\nینکه جانا : این اسم مرکب از دو کلمه است « ینکه » به معنی (پنج) و « جانا »\nبه معنی (قبیله) واسم اصطلاحی است که در سرود ریگ وید در مورد پنج قبیله\nآریائی اطلاق میشد . اسمای این پنج قبیله بصورت کامل مشخص ویقینی\nیکجا پهلوی هم در سرود ریگ وید ذکر نشده ازین جهت در تعین آنها مدققین\nهر کدام نظریه ئی دارند بعقیده زیمر Zimmer این قبایل عبارت اند از : « انو Anus »\n« در یوهو Druhus » « یادو Yaduo » « تورواشا Turvasas » و « پورو Puruo »\n(۱) «مستر مکدونل» هم به همین عقیده است ولی فاضل هندی « ابیناس شاندرا\nداس » معلم تاریخ قدیم هند در یونیورسیته کلکته اظهار میکند که اگر قبیله\nمعروف بهاراته هم درین جمله گرفته شود بهتر میشود . علاوه برین مشارالیه\n«یادو» و «تورواشا» را يك قبيله و «پورو» و «ترتسو» Trtsus را قبیله دیگر\nقلمداد میکند .\nارتباط این قبایل پنجگانه میان خودشان ویاره قبایل دیگر هرچه باشد\nبدان کاری نداریم چیزیکه مربوط به فصل عصر ویدی تاریخ کشور ما مهم است\nاین است که اجزای قبایل پنجگانه «ینکه جانا» همه در جنگ ده ملك با «پکتها»\n(پکتویس - پارت) پختون ها و «الیناها» نورستانی ها و دیگر قبایل کشور ما\nشامل بودند و « جبهه بهاراته » که پیشتر بدان اشاره شده با طرفداری آنها\nقوی تر شده بود .\n(۱) صفحهٔ ۱۲۲ Recvedic India تألیف ا. س. داس. صفحهٔ ۱۶۰ Recvedic-Culture\nتأليف ا . س . داس .","chars":1457,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0967/00107.jpg","first_page":1,"last_page":1363,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تارىخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0967/107","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0967/canvas/107","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0967/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0967_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}