{"book":"adl0964","page":408,"text":"«۲۷۹»\n«وعلی الخصوص قلوب تیره نهاد و هابیین قطره ریز مراحم ارشاد و ابلاغ»\n«گردیده باعث تسهیل معضات و مشکلات بین الفریقین باشد و باید تمام مصادر»\n«امور را در داخل اوامر شرع نبوی صلعم حل و فصل کرده و افراد تو ابعات»\n«ساکنان جهات را از مخلصان صحیح الاخلاص»\n«پادشاهی و خیر اندیشان صمیم الاختصاص شاهنشاهی قرار داده و از رشحات»\n«خامه عاطفت شمامۀ سرکار اشرف و الا و صدور این رقم مرحمت شیم»\n«مبارک جهان مطاع همه علما اسلام فریقین را گرد خود فراهم آورده از برکت»\n«نزول محبت آن محسن الاخلاق در دولتسرای فیوض شریعت جمع نموده»\n«وسائط افزایش استر ضاء خالق متعال را حاصل و حسن عواطف پادشاهانه»\n«مان را دربارۀ جمیع رعایای اسلام نيك مرعی داشته با ادراک عنایات پادشاه»\n«ذیجاه کشور گیر متوجه ساخته همه آرزو مندان شرف رکاب بوسی»\n«سلطان ذیشان زمان را با عزاز ملازمت براه خدمات دین و دولت در هر فرصت»\n«و هر مدت واصل و متواصل گردانیده توفیق رعایات دلها و مرحمت اجتماع»\n«محفلها که سر آمد عبادات و سر حلقه اطاعات است خاصۀ طبع خود و عادات»\n«گروه علما و فقها تحت خود دانسته مطابق این احکام قضا نظام و تاکید اکید»\n«سلطان ذی احتشام که انجام مهام عالمیان و انجاح مطالب جهانیان بیش»\n«ازین نیست از دریای کرامت و احساس شهنشاه ظل الله اکثری از اهل زمانه را»\n«از آشنای یگانه انیس دانش و فروغ بینش همه باشندگان پرگنات را در ظل»\n«حمایت و رعایت خویش آورده بحفاظت مزارات ومتبراکات و معافی»\n«موقوفات وجا یگیرات سادات ومشایخ همواره ساعی و ملتفت بوده»\n«حق تولیت از هیچ يك افراد صالح انقطاع ندارد و بگروه رهنما یان دین»\n«وانجمن آرایان ایمان ویقین نهایت مدقق ومتوجه بوده از برکات»\n«انفاس متبر که فقرا ومتولیان سرمایۀ فوائد معدوری عقبی بدست آورده»\n«و هر قدر از علمای فضلا و طالبان راه هدی را که از صوبه جات و پرگنات»\n«برای حصول مراد معیشت به پیشگاه کل اختیار برسد بدستور جهانداری»\n«و ارشادات شهنشاه جمجاه در سایه عاطفت شریعت پیرا یه در آورده کیفیت»\n«استحغان ومراتب فضل و کمالات ایشان را بخدمت فیضدر جت مسند آرا »\n«وکالت سلطنت و اریکه آرای وسادۀ ابهت و امارت حضرت امیر الامراء »\n«وکیل الدوله گذارش داده در استحصال وجوه نقدینه ونذرانه و قلنگ»\n«وتیول وسیورغال وجا یگیرات و اخذ و تصرف موقوفات امتیاز حق مستحق»\n«وسرانجام کار غیر مستحق نماید و مهام اجراء در امور نظام مناظم »\n«اسلامیه وقوانین الوسات و احکام دینیۀ قدسیه اسلامیه قطعاً حق اندك»\n«استملاك ومداخله و باز خواست وراه ورابطۀ جزئی نمی باشد و آن جوهر»\n«شناس دانایان و قیافه دان مستعدان شریعت در اوامر مراجع مزبوره»","chars":2220,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0964/00408.jpg","first_page":1,"last_page":700,"title":"Durrat al-zamān fī tārīkh Shāh Zamān درت الزمان فى تاريخ شاه زمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0964/408","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0964/canvas/408","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0964/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0964_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}