{"book":"adl0963","page":184,"text":"وسردار محمد هاشم خان و پسر سردار محمد شريف خان بالفعل سوار شده حکم فرمودند\nکه سپاهی در شهر نمانده وقت شب خود را بمنزل جاجی رسانند حسب فرموده بقدر دو هزار\nسوار جمع شده بايلغار راندند .\nچون اشورا بك رسيدند معلوم شد که ايشان را ملاحظه سپاه قند هار مد نظر بود\nاز حرم زانی برخاسته از راه کوتل شیخ و اصیل ومشوانی و ریگستان نجاران رفتنــد\nواز آنجا بر رودبار آخر کرم سیر داخل سیستان شدند بنا بران سردار شیر علیخان بي نيل مقصود\nواپس وارد قندهار گردید و هم درین ایام میمنت قوام کل نوی در باغ مراد شهر یاری\nشگفت و شوخش اینکه سردار محمد اسحاق خان ولد سردار محمد اعظم خان که در نفته پول ثبات\nسردار عبدالرحمن خان استقرار داشت و بعد از توجه سردار عبدالرحمن خان بطرف مستقرالخلافه\nملك تركستان بر او شوریده بود چون پدرش با عبدالرحمن خان راه فرار سپرد راه فرار ونه\nدل استقامت برایش مانده هر دم را رمق واپسین شمرده میدید تا از پرده غیب چه بظهور رسد\nتا توجه سردار محمد اعظم خان بساح کوپ او شد خلاصه اینکه بعد از فرار سردار عبدالرحمن خان\nبر لیغ قضا تبلیغ باسم سردار محمد اعظم خان شرفصدور یافت كه باجمیع عساکر منصور از هرات\nمتوجه بلخ وتخاريل شده وبقیه باغیان را خانه برانداز شده رعایای آنطرف را مرفه الحال\nوفارغ البال ساز د سردار موصوف حسب الحكم متوجه سمت مقصود شده ببر جناح استعجال\nقطع مراحل وطی منازل میشود تا وارد سرحد آن ملك گرديد محمد اسحاق خان را نعل\nدر آتش شده ناچار بترك حكومت موروثی گفته رو بفرار نهاد و تا عبور بحر آمویه\nعقب خود ندید سردار محمد اعظم خان آمده برجای او جلوس فرمود وچون از بندگان خالص\nالعقیدت است حضرت اعلی خدمتش منظور نظر فرموده حکومت تمام آن ناحیت را\nبنابر استقلال بدومفوض فر مود .\n\nگيلسی و هفتم\n\nدر ذکر نهضت رایات نصرت نشان بطرف هندوستان مینو بیان\nبرضمائر بيضا نظائر عقول صافيه وخرائط ملکوت مناظر نفوس قدسیه مخفی و مستتر\nنخواهد بود که فحوای صدق انتمای حديث خجسته تحد ث ان الاسلام غريباً و سيعود غريباً\nاز دیر باز است که آثار اسلام يوما فيوما مندرس و علامات دين مبين آناً فاناً منطمس\nگردیده آثار عجز وانکسار وايت مسكنت واضطرار بروز جنات روز گار مسلمین\nووحيات ايام مؤمنين بظهور میرسد حوصۀ اسلام از اطراف وجوانب متوالی ومتعاقب صفت\nتنقصها من اطرافها گرفته بمقراض غلبه کفار نابه کار منقرض میگردد وحال آنکه در\nعزت اولین حضرت خير المرسلين عليه من الصلواة افضلها و من التحيات اكملها بنا بر\nمصلحت وقت وصوا بديد ايام كرة بعد اولی ومرة اثر آخرى بامشر کين عرب و كفار\nفضاء طلب صلح نموده ضعف اهل ایمان را مدنظر فیض اثر داشته اند چنانچه آیه کریمه\nالا الذين عاهدتم من المشركين الايه شاهد عدل این دعواست وصلح و بند وبست منزل\nحدیبه وانصراف آنجناب از فتح مكه معظمه در سال اول وتشريف آوردن آنجناب\n(١٦٥)","chars":2386,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0963/00184.jpg","first_page":1,"last_page":209,"title":"Gulshan-i amārat گلشن امارت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0963/184","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0963/canvas/184","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0963/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0963_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}