{"book":"adl0955","page":96,"text":"- ٩٣ -\n\nبيعت هاي ولايات و ملحقات ان (٣)\n( بيعت نامه اقوام توخی وهوتکی قلات )\n۲۸ رمضان المبارك\n\nالحمد الله الذي خلق الموت والحيات ليبلوكم ايكم احسن عملا والذي هدانا بواسطه\nنبينا، بقران عظيم على قول ولا رطب ولایا بس الا في كتاب مبين .\n\nاما بعد بر ضماير كافه ما اهالی قوام توخی وهوتکی علاقه قلات مخفی مباد ـ قبلا ـ\nبا جميع اهالی ذكور سکنه قلات دست بیعت امارت قد السلطانت را بمدار سیاسات امر شرع\nشريف فرا با امیر امان الله خان بقرار شرطیكه از امورات شرعی تخلف نكند داده بودیم چون موصوف\nشرطیكه اطعت او بمراسم شرعی بر مایان لازم باشد اجابت نكرده تا اینکه عملیات او انچه است\nبخلاف احکام قرآن و رویه دین مبین حضرت سيد المرسلين ملاحظه شد و بدعات ونواقصات او كه\nبخلاف شرع محمدی است به کل افغانستان هويدا است که رویه وعقيده وكردارات وعمليات و ـ\nاختراع بدعت امان الله خان جاری وظاهر است ازان رو که عالیجاه نیاز محمد خان بر گد ملکی\nو نظامی حاکم قلات ومحمد اکبر کندکشر که از حضور مبارك بمده فرمان ها واعلان ها از طرز ـ\nسلطنت موجود ه ونشر اعلان ها وغيره ابراز بيانات نموده همه ما اهالی ملاحظه کردیم که همه\nدانسته بشرایط شرع شریف است متحضر شدیم لهذا امير امان الله خان را که بانی فساد\nو مغاير دين پاك ومرتكب افعال نامشروع وعقيد ما تيخرا ب که کفر او را ثابت مینماید ملاحظه\nنمودیم چون الزام اطاعت او شرعا از ذمه ما اهالی زمره ما مسلمین ساقط شده بناء عليه\nفسخ بيعت امارت سابقه خود ها را ما زمره اسلامی از او موقوف امارت خود ها کردیم و بیعت\nتازه صحيحه جديده بقرار امر خداوند عالم و هدایت رسول اکرم و صحابه معظم خادم دین\nرسول الله (ص) با امير حبیب الله خان که شخص صادق خدمت گار ملت و پیرو دين پاك محمدي\nو باوصاف حميده واخلاق حسنه وشجاع وغيور و رعیت نواز بود نمودیم وان خادم دين رسول الله\n(ص) را برضا و رغبت خودها با مارت سلطنت کابل بسر وجان و مال قبولداریم که امورات امارت\nرا مطبق احکام الهی وسیاسات اورا بر وفق سیاسات شرعی اجرا میدارد وما اهالی اسلامی\nاز خداوند بار تعالی درخواست توفیق سعادت را با مورات امارت و رعیت پروری وانصاف و ـ\nعدالت او را مسئلت داریم کما لحی افتاب عمر و اقبال و استقلال سلطنتش در اوج ودرياي حشمت\nوجلالش موج در موج باد بنون وصاد مبارك باد سلطنت افغانستان بر خادم دین رسول الله\nامیر حبیب الله خان باقی مباد هر که نخواهد بقاء شاه . امظا ات :\n\nمیرزا گل محمد هوتکی ـ میرزا قند نظار محمد هوتکی ـ سید احمد توخی ـ سیف الله خان توخی ـ حاجی\nتاجو اندری ـ عصمت الله توخی ـ محمد شریف توخی ـ حاجی عبد المحمد ـ حاجی عبد الحي ـ خير محمد\nخان هوتکی ـ کفل خان ـ خیر محمد اخند زاده ـ ملا باز محمد ـ ملا برهان الدين ـ ملا محمد\nملا خدای نظر ـ سید علیجان ـ ملا مولاداد ـ ملا اقا محمد ـ علی محمد ـ صالح محمد ـ","chars":2389,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00096.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/96","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/96","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}