{"book":"adl0955","page":92,"text":"خرقه مقدسه پیغمبر (ص) از زیارت گاه ان براورده باتاثرعمیم جلوه داده شد ـ اگر این\nمقصد بود که امداد روحانی سرور دوعالم بیمن خرقه مبارکه بطرف قندهار شامل شود تابـه\nمقابل کابل صفرگردد این گمان همان تفرقه وموجب کشت وخون است که در فوق مذکور شد والبته\nانحضرت (ص) گاهی خوشنود نمی شود که درمیان امتش جدال و قتال جاری گردد ومنجر به\nضعف اسلام وغلبه کفرشود . ان اکرمکم عند الله اتقئکم ـ نزدیک خدا همان شخص بسیارعزت و\nکرامت دارد که ازهمه زیاد ازو تعالی می ترسد ـ اهالی کابل وسمت شمالی ودیگر سمت ها ـ\nبدون قندهار نیز پیروان دین محمدی (ص) خلق اند وروح وروان واب وام خونرا بصاحب (ص)\nخرقه قربان میکنند ـ پس این زعم چگونه معقول میشود که قندهار برعلیه کابل از خرقـــه\nمبارکه مدد جوید ـ ما امید ودعا میکنیم که این سوء تفاهم رفع شده اهالی قندهار برای ـ\nحصول رضا مندی نبوی (ص) باسکنه‌ کابل ونواح ان متفق شوند واز وعید الھکم التکاثر حتی زرتم\nالمقابر ـ اندیشیده نظربه‌ صلوات ومواخات اسلامی بشخصی اولیکه در انتخاب امارت سبقت\nحاصل کرده است وبعد از خلع امان الله خان از طرف علما وخوانین ومجاهدین پادشاه مقررـ\nگردیده است یعنی بامیرحبیب الله خان دست بیعت دراز کنند واز منافرت و تکاثر گول ـ\nنخورده بشاهان سابق ومثابرشان رجوع ننمایند بلکه ازنقد وقت استفاده کرده باصلاح\nحال بپردازند که خیر استقبال درپشت ان ( ) .\n. . . . .\nازروی یک اطلاع شاه امان الله تهدید کرده بود که من قندهار را گذاشته به هرات\nمیروم لیکن اهالی قندهار تقا نمودند که در قندهار بماند ـ بعد از جلوه افروزی خرقه\nمبارکه شاه امان الله قسم خورد که بقوانین فقه شرعیه پابند خواهم شد ـ ازعلما وملک هاي\nقبايل وعده‌ هاي معاونت حاصل کرد هندوهائ شهر ادعا نمودند که بمنازل راه کابل ازـ\nقندهار عساکر را اذوقه ومایحتاج بهم خواهند رسانید .\nعلامات اینست که مجادله براي استرداد سلطنت سابق افغان بعد از رمضان ـ\nشروع خواهد شد چون برفها اب گردد کوچی هاي افغان از هندوستان در فراهم امدن ـ\nتعجیل ورزیده اند بعضی درکارخانه هاي اسلحه امدوشد دارند از روی يك اطلاع غلزائی ها\nباهم حلفا قرارداده اندکه دراثناي اختلال حاضر کل قوم خود را علیحده صیانت نمایند ـ\nتعبه این افاز یافته است اما تحريك سست نقد است وجود سلطنت افغانی با ولایات ـ\nحکومتی ها وعلاقه هاي ان باختتام رسیده است خوانین وملک ها براهالی حکمرانی دارند\nاگر باز انها براي اتحاد کل ملک يسعی مائل شوند اگرگاهی مائل شوند مدتی درین\nاتحاد ثانی بکارخواهد شد البته بعد ازگردش پادشاهی اینچنین تشتت عارضی\nرخ مینماید اما حقیقت اینست که افغانستان وسلطنت ان وجود وحیات دارد چنانچه ازـ\nبیعت نامه‌ هاي متواتر که از هر طرف وکشف ملک میرسد ثابت است که قلب مملکت حرکت","chars":2315,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00092.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/92","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/92","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}