{"book":"adl0955","page":410,"text":"برای بدست اوردن ناموس مسلمین در میدان جانبازی مردانه وار قدم نهاده شما پادشاه\nشیرین خود را وداع میگوئیم (الله اکبر الله اکبر الله اکبر) .\nاقوام نا عاقبت اندیشانه اجکزائی بمقابل\nحکومت حبیببی\n\nاز روزیکه حکومت موجوده اسلامیه ما بهمت مردان وسربازی اقوام شمالی بعد ازيك كارزار\nوفداکاری غیورانه مقتدر بر قلع وقمع بدعات وظلم حکومت سابق گردیده زمام امور سلطنت افغانستان\nرا بدست خویش گرفته مصروف در اعلام کلمه‌الله وجد وجهد نسبت برفاه عبادالله است در برخی از\nنواحی مملکت عده از اشرار بعضی اقوام صرف بتحريك حرجاه طلبی وبولتيها طرفداران ضعف این\nملت اسلام علم بغاوت بر افراشته بطمع خامیکه چرا سلطنت افغانستان به ملیون غیور شمالی —\nمخصوصا بذات والای خادم دین رسول‌الله امیر حبیب‌الله خان تکیه کرد و نصیب ما نگردید — ویا\nبفرضيكه پادشاه افغانستان نصیب ما شود شامل میدان کارزار با حکومت اسلامیه شان گردیدند\nغافل ازینکه سلطنت و پادشاهی يك مملکت چیزی نیست که کسی بکسی بدهد ویا بتصرف بنده\nباشد که بدیگری به بخشد در صورتیکه پادشاه پادشاهان خدا وپادشاهی يك مملکت باراده\nازلی وبه ید قدرت حضرت واجب‌الوجود است بهر کسیکه اراده ورفای او رفته باشد بفحوای\nایه کریمه توتی الملك من تشاء خلعت سلطنت را بوجود او عطا میکند .\nامان‌الله خان شاه مخلوع که اقدام به اجرای اوامر خلاف مقررات شرعی وعرف عادات ملی کرده عالمی\nرا از خود متنفر ساخت مشیت ایزدی اتس انقلاب را در خطه افغانستان افروخته بالاخیر\nپادشاهی افغانستان را بوجود این خادم دین لایق دیده به پادشاهی‌ش بر انگیخت و به\nعالمیان مشهود ساخت که لوای سلطنت تخصیص بيك قوم ويا بيك طایفه مثل محمدزائی ودرانی و\nبارکزائی وهزاره وغیره ندارد بلکه بهر کسیکه خدا میخواهد عطا میکند لذا اشراريكه از دیگر\nاقوام باین عطای خدا راضی نبود مبنای سرکشی را نهادند پس ازینکه طپانچه عبرت را بر روی —\nخود خوردند بحقیقت نور دانسته فورا با طاعت این خادم دین شتافتند مثلا در اوائل جلوس\nهمایونی بدوا اقوام ورد ك وميدان فتح الباب بغاوت شده بالاخر چنان تلفات مالی وجانی —\nمتوجه انها گردید که از گزائی آن تا امروز قدراست کرده نمیتوانند والان نسبت باقوام شمالی\nخوبتر منتظر امر حکومت وحاضر برای فداکاری میباشند هکذا عده از اشرار تگاب که به سخنان\nمردم فریب مغرضین از جاده اطاعت حکومت مرکزی منحرف شده بودند واقوام هزاره که —\nاراده بغاوت را کرده بود وعده که با غلام نبی خان در مزار علم بغاوت برافراشتند و همچنین اقوام\nمنگل ومحمدزائی جنوبی وجمعی از طائفه خوگیانی مشرقی که بر علیه حکومت اسلامی شان شوریده —\nبودند چه تلفات وشکست‌های فاحشی کفته بدند وپشیمانی های که نکشیدند .","chars":2254,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00410.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/410","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/410","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}