{"book":"adl0955","page":39,"text":"-٣٦-\n( بیت )\nای برتر از خیال وقیاس وگمان وهم وزهر چه گفته اند شنید یم وخوانده ایم\n٦- خداوند متعال اندازکننده وافریننده خیر وشر وهمه افعال بندگان است از کفر و ایمان وطاعت وعصیان لیکن عمل خیر وشر باختیار بنده میباشد که بنده فاعل مختار است بعمل خیر مستحق ثواب وبفعل شر مستحق عذاب میشود . وهمه افعال بندگان باراده وحکم وقضا وقدر اوتعالی است لیکن بمهدی امر ورضاء اوتعالی نیست چنانچه می اید :\nهفتم . بندگان را افعال اختیاری است که اگر بفرمان اوتعالی عمل کردند ثواب می یابند واگر از فرمان اوتعالی مخالفت کردند مستحق عذاب میشوند پس اگر خداوند تعالی خواست ایشان را بسزا می رساند واگر رضای اوتعالی شد بفضل وکرم خود ایشان را می امرزد .\nهشتم . افعال نيك وشایسته بندگان چنانچه بقضا وقدر اوتعالی است نیز برضاء ومحبت وامر اوتعالی است وافعال بد وناشایسته ایشان برضا ومحبت وامر اوتعالی نیست.\nنهم. همه عالم قابل فنا است بهر وقتیکه اوتعالی بخواهد انرا نیست میکند .\nدهم. فرشتگان خداوند تعالی موجود اند وبندگان اوتعالی اند وازگناه صغیره وکبیره وازمردی وزنی پاك اند ودرهیچ کارونهی وقتی از فرمان خداوند تعالی مخالفت نمیکنند .\nیازدهم. کتابهای خداوند تعالی حق اند که بواسطه جبرئیل امین علیه السلام انها را برای مصلحت های بندگان فرستاده ودرانها امر ونهی ووعده ووعید خود را بیان کرده وخواندن ونوشتن دیگر کتابها مانند تورات وانجیل وزبور وغیره بقران شریف منسوخ گردید وحکمهای انها نیز منسوخ گردید مطلقا مگر ان حکمیکه مطابق شریعت ما باشد .\nدوازدهم. خداوند تعالی بمحض فضل ومرحمت خود در هر عصر وزمانه از نوع بنی ادم پیغمبرانی فرستاد که احکام خداوندی را بمرد برسانند مومنانرا بجنت بشارت داده اند وکافران را بدوزخ بیم داده اند و انچیزی را که درامر دین ودنیا مردمها محتاج میشوند همرا برای ایشان بیان نموده اند. وخداوند تعالی ایشانرا تائید داده ومحکم گردانیده بمعجزها ومعجزه چیزیست که برخلاف عادت از مدعی نبوت بعد از طلب منکران ظاهر شود بظاهر شدن ان منکران عاجزشوند از ظاهر کردن مثل ان چیز واول پیغمبران حضرت ادم صفی الله واخرشان محمد علیه صلوا تو سلام است وهمه ایشان برحق اند ودر بعضی حدیث ها شمار پیغمبران ذکر شده است لیکن بهتر انست که در ایمان اوردن بایشان شمار ایشانرا معلوم نکند زیراکه اگر شمار انرا معلوم کند احتمال دارد که کسی پیغمبر نباشد","chars":2009,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00039.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/39","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/39","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}