{"book":"adl0955","page":235,"text":"را با خود جمع کرده است .\nهرگاه تعطف با مرحمت يكجا بشد انسانرا شفیق وعطوف میسازد . شفقت وعاطفت حب\nانسانیت تولید میکند . درینحال نفر عون منافع شخصی واذواق خصوصی خود همیشه نفع و\nذوق غیر را می اندیشد .\nاينك بذل نفر وفداي جان براي هیئت اجتماعیه ازهمین نفر ظهور میکند .\nخلاصه میل اجتماعی تعلق بعائله ملت همدین و همنوع گرفته همه ملك اشیا -\nاخلاق واذواق ایشان را نیز محبوب میشمارد . لهذا تعطف در نقاط ذیل ظاهر میشود :\nا حب رفیق (حب شاگرد استاد خواجه ويادار وهم مسلك وهم پیشه درین حب\nداخل است) .\nب . حب عائله ( يحب پدر ومادر وفرزندان وخویشان وخدام وزیردستان شمول دارد )\nج . حب وطن ( بالعموم وطنداران از هر دین ومذهب از همه قوم و ملت واز اهل کسب\nوپیشه که باشند درین حب شامل اند .\nد . حب ملت (حب هم دینان وهم مذهبان هم تاریخان هم منفعتان وهم زبانان را دربر\nمیگیرد .)\nه . حب نوع ( بالجمله درین حب جمعیت بشریه که در هر درجه مدنیت در هر مذهب و -\nوملت ودر هر قطعه ارض سکونت دارند شامل میباشد .\nدرینجا فرق لسان مذهب نژاد در نظر نمیاید . ایندر را فراموش نباید کرد که\nمیل اجتماعی هر قدر بکمیت موضوع تعلق گرفت از کیفیت خود میکاهد یعنی هر قدر تعلق\nاین میل بافراد زیاد ويا کشور ــ يا بارباب مسالك متعدد وذهنيت متوزع پیدا شد شدت\nخود را ازدست میدهد مگر تلقيات اين ميل لطیف تر و رابطهء ان وسیع ومستحکم تر ــ\nمیشود . البته در لطافت وسمت واستحکام این میل تربیه عائله و محیط سرایت و تقلید نیز\nاثار بزرگی دارد و بضعف وقوت این میل مداخلت میکند .\n\nبیانیهء شاه انگلستان راجع بافغانستان\n( ترجمه از جریده تائمز لندن)\n١١می ١٩٢٩ هـ ٢٩ ذيقعده الحرام ١٣٤٧ هـ .\n\nاعلیحضرت پادشاه انگلستان در موقع افتتاح پارلمان در ضمن نطق که ایراد نمود چنین\nمتذکرشد : چون وضعیت افغانستان مشتبه وغیر معین بوده يك حكومت معظم دران وجود ــ\nنداشت بنابران در اواخر ماه فروری ( مطابق رمضان المبارك ) نمایندهء خود را از کابل طلب\nنمودیم امید واثق داریم عما قریب امنیت داخله مملکت بر قرار ويك حکومت که عموما ازطرف ملت\nپسندیده باشد وحکومت من بتواند مناسبات دوستانهء سابقهء خود را با ان جاری نماید قایم\nخواهد شد .","chars":1846,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00235.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/235","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/235","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}