{"book":"adl0955","page":201,"text":"- ۱۱۸ -\n\nبسیاری از ایات فرقاني نيز این مطلب را ایضاح واشکار میسازد واز قدسیه اعجاز قران عظیم است که در ــ\nهرجا و در هر مملکت و در هرخانه حتي از طلاب مکاتب اجانب که فی الجمله تحصیلی داشته باشند و قران\nترجمه شده را خوانده وميخوانند بسياري از ملل نصراني شوق و فرستنها از فیض مطالعه * ان مستفید شده\nبشرع پاك محمدی (ص) ایمان و اسلام اورده و مياورند .\nعرب ها امرا وعلما وفصحاء متهلاغه که هر يك دهان بزرگ عصر خود گفته ميشدند قران شریف را\nبدرجه * اخرين تدقيق و تعمق نموده بعد از انکه با کمال بصیرت مرتبه * عاليه * فصاحت و بلاغت انراخارج\nاز قوه * بشریه دیدند به قدسیت و حقیت فان قائیل شدند واعتراف نمودند این فتنه و اعتراف از ان بود که به\nحضرت قران نظيره * تنظیم داده نتوانسته واگهای فروتنــــــه کردند راسا باستھزا 1 تلخ و ناگواری ــ\nمضروس ماندند حقیقتا باینصورت که معارضه کردن از دائره امکان خارج بود با کمال خضوع عجز همها تحقق کرد\nنه تنها عجز همها بلکه از تمام نوع بشر بالكل واضح وثابت گرديد لذا بعد از انکه قلوب خود را از شبهات\nو هواجس شيطاني پاك نموده رسالت ونبوت حضرت ختمي مرتبت (ص) را تصدیق کردند بالطبع ترك عادات ـــ\nقبیحه قديمه خود ها وعبادا ت باطله * مخصوصه * موروثی کوشيده بدیانت مقدس محمدی (ص) که تشریع ان با\nقران عظيم الشان از طرف حضرت واجب الوجود امرا حکام شده بود تمسک میورزیدند .\nدر امت عربیه کسانیکه امرا و ارباب فصاحت و بلاغت گفته ميشدند باينصورت در نتیجه * تدقیقات و\nتحقيقات عمیقه کلان بشر نبودن حضرت قرا ن وكلام مقدس الهي و يکي از معجزات بزرگ جلیله * نبویه بودن او را\nبا قناعت كامله تصدیق کردند اشخاص و اقوا میسائره ئیکه نژادا از امت عربیه ولي از جمله ارباب فصاحت و ــ\nبلاغت نبودند ولي في حد ذاته عرب نبوده از مزايا و فقفلات فصاحت و بلاغت عرب بیخبر بودند تصدیق\nو اعتراف فرق نخستین را دیده سرتسلیم فرونموده میگفتند که حضرت قرآن الحق برای تصدیق رسالت و\nنبوت حضرت فخر کائنات (ص) معجزه * باهره و سند شائسته اسـت باید قائیلشد و باین دین توسل جســـــت\nخلاصه موافق و همها را که خود با قامه * دلائل اعتراضیه نپرداخته خود بخودقانع میشدند دلیل اینها و\nاستدلال شان به حقیت قران ونبوت محمدي (ص) این بود که میگفتند :\nدر حالیکه حضرت فخر موجودات (ص) تنهایی یار بی معین و بی یاور اند تماما مخالفه با عادات و عبادات\nما نهاد ها و رسالت در میدان با همها ن مخالف و معاند خونرا انداخته اند که هيچ يك ناصر و معاونت ـــ\nکننده ئی در معیت شان موجود نیست غصحا و بلغای عرب که در علوم طول ومقول عرب با کمال فصاحت وبلاغت شهرت\nشعار اند به نظیر مختصر ترين يك آيه * شريفه قرانی که من عند الله برایشان نازل شده جمله ایراد کرده","chars":2304,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00201.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/201","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/201","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}