{"book":"adl0955","page":157,"text":"ـ ١٥٤ ـ\n\nهفتم خلال انگشتان است باین طریق که انگشتان يك دست را از طرف کف ان به انگشتان\nدست دیگر از طرف پشت ان با هم دراویزد وانگشتان پای را بانگشت کوچک دست چپ\nخلال کند باین طریق که ابتدا از انگشت كوچك پاي راست نموده از طرف کف پا و بانگشت\nكوچك پاي چپ ختم نمايد .\nهشتم ـ خلال ریش است اگر ریش او انبوه باشد واگر تنك ريش باشد رسانیدن آب بداخل\nريش بروی فرض است و خلال ریش بر شخص که در احرام حج باشد مكروه است و قبله طريق\nخلال ان اینست که پشت دست که بدان خلال می کند بطرف گردن باشد وانگشتان بداخل\nریش برده شود .\nنهم ـ مسح گوش است باب باقی مانده مسح سر .\nدهم ـ سه بار شستن هر عضو وضو .\n\n( فروع )\nاز جمله سنت های وضو نیت و مسح همه سر است و پی در پی شستن اعضا است باین\nطریق که در وقت اعتدال هوا عضو اول هنوز خشك نشده باشد که عضو دیگر بعد از ان ـ\nشسته شود بر ترتیب شستن اعضا است که چنانچه در ایه وضو ذکر شده است یعنی اول\nروي وبعد ازان هر دو دست شسته شود وبعد ازان مسح سر کرده شود وبعد ازان پاي\nشسته شود و این چهار را ناظم علیه الرحمه بعد ازین در مستحبات ذکر کرده است در\nکتاب های معتبره فقه شریف انها را سنت گفته اند شاید که بر سنت اطلاق مستحب را ـ\nکرده باشد و الله اعلم .\nبيان مسئله دیگر فلقف است\nچنین می فرماید که وضو بمجرد تر کردن اندام بدون چکیدن اب از ان روا نمیشود\nو بجریانان و جاری کردن اب چیزی در او علاج روا شدن وضو نیست .\nفصل سيم در مستحبات وضو\nمستحب نزد اهل شرع ان است که پيغمبر ما علیه الصلوات والسلام گاه انرا کرده باشد و\nگاه انرا ترک کرده باشد و یا امامان پیشینه رحمهم الله تعالی کردن انرا دوست داشتـــه\nباشند وبنده بعمل ان ثواب میابد وبه تركان عمل او مکروه می گردد .\n\nدر وضو شش ز مستحبات است\nنیت وزان سپس موالاتست\nهمه سر مسح وان گهی ترتیب\nبميا من بدايت از تاديب\nگر تو مسح از سر عمل گيري\nمسح کردن ازین قبل گيري\nشرح لغات\n\n( موالات پی در پی کردن كاري (ميامن) اندام هاي جانب راست ( بدايت ) آغاز كردن ـ\n( تادیب) خوي نيك گردانیدن درینجا تا مراد از ان مستحب است (قبل) طرف مراد","chars":1772,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00157.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/157","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/157","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}