{"book":"adl0955","page":153,"text":"-١٥٠-\n\nالعياذ قيام وانجام گيرد بناء علی هذا مایان اهالی مزارشریف بل جمیع ترکستان به جهت\nاجرای مذكورات قبلا دست بیعت بامیر امان الله داده بودیم چون که امیر امان الله خان\nاقوال وافعال خودرا تغییر وتبدیل کرده مقلد برفتار وکردار اهل کفره گردید کتاب الله و\nاحادیث نبوی ومسایل دینی ومعتقدات یقینی را ترک داده نظامنامه های جدید ، غیر شرعیه\nاختراع نموده وپيروي کار آورده بدان عمل کرده وحکومت داران خودرا احکامها داده که\nجبرا وکرها بذمهء رعایا اجرا بدارید علاوه برآن علما وسادات ومشایخ واکابر وافاضل\nدارالسلطنه کابل ومشرقی وکوهستان در بیعت نامه های خود ها تحریر داشته اند که در ٢٢\nفقره سلیل که مخالف شرع نبوي ومنافی طریق مصطفوي می باشد ومنجر بسوي کفر بوده به\nمضمون آیهء كريمه (ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون) وآيه ديگر اينكه ( ومن\nلم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون) وآيهء ديگر اينكه( ومن لم يحكم بما انزل الله\nفاولئك هم الظالمون ) امان الله مذكور را واجب العزل دانسته فسخ بیعت نمودیم ونیز\nدر کتب فقه مذكور است كه الامام ينعزل بفسقه ـ لهذا مجددا دست بيعت به مجاهد\nفي سبيل الله خادم دین رسول الله امیر حبیب الله دایم ذات شاهانه ووجود خسروانه\nاورا پادشاه واولی الامر خودها دانسته اطاعت وانقیاد امر وفرمان اورا بجان ودل قبول\nدار گردیدیم وچون اورا پادشاه واولی الامر خود ها دانسته ایم نقل بیعت منظور مایان\nگردید ما مردم مزارشریف وقراء ومضافات آن نیز به موافقت ومرافقت آنها وراه نموده به\nاشارهء ( وقل جاءالحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ) بیعت امان الله را فسخ\nنمودیم اطاعت اورا از ذمهء خودها دور کرده بموجب السلطان العادل ظل الله في\nالارض من تمسك به نجا ومن اغترر عنه هلك ) دست بیعت واطاعت بامیر غیور شجاع ـ\nدلیر رافع اعلاء كلمة الله وحامی دین رسول الله امیر حبیب الله داده بمضمون آیه کریمه\n( واطیعوا الله واطيعوا الرسول واولی الامر منكم ) ذات شاهانه اورا با مارت وامامت خود ها\nقبول دار گردیدیم حکم ونفاذ فرمان اورا پذیر شدیم و بجان ومال ونفس بخدمت او قیام و\nاقدام بداریم دوست او را دوست خودها ودشمن اورا دشمن خودها می شماریم از ـ\nخداوند كریم جل شانه مسئلت داریم واز لطف عمیمش التجا داریم که این پادشاه ترقی خواه\nدین ودولت را توفیق عدالت وهدایت نصیب گرداناد تا بمیامن عدل وانصاف مراسم جعد\nواعتساف را محو وناچیز نموده مبانی عدل وامانی را مرفوع ومشید دارد وارکان دین\n\nقویم وقواعد شرع مستقیم را استوار گردانیده ابواب عدل واحسان را بروي جهانیان کشاده ظل\nحمایت و عاطفت بر مفارق سرگشتگان وادیهء امراد ی گستراند تا کافهء رعايا وقاطبهء برايا ـ\nبآسوده حالی زندگانی نموده وجود فایض الجود اورا مغتنم انگارند واز خداوند کریم بقای\nعمر و ترقی دولت اورا بصدق دل وخلوص نیت مسئلت داریم . امین . امضاء ات :\nعبد الوكيل مفتی محكمه ابتدائيه ـ سکند رشاه قاضی مزارشریف ـ میرمحمود مفتی ـ سید قاسم قزلباشی","chars":2491,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00153.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/153","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/153","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}