{"book":"adl0955","page":118,"text":"۱۱۵\n\nخدمات اتیمانو فرمودند چنانکه تا حال جناب خالد بن ولید رضی الله تعالی عنه یکی از\nنابغه‌های روزگار شمرده میشود و مسلمانان بحرمت و تحسین حق کافران بحیرت و آفرین یادش\nمینمایند.\n( ب )\nدر مهد خلافت عباسیه بگرد ونواح بغداد رهزنی های زیاد واقع شده حکومت از\nدست قطاع الطریق پریشان و رعایا سرگردان گردید يك جمعیت دزدها بسرکردگی يك شخص\nبسیار عاقل وشجاع هر طرف راءها میگرفتند و اموال و امتعه کار وانها را ربوده غائب می گشتند چون\nيك قافله را بغارت بردند تاجری سامان گرانبار را گذاشته با جواهرات در جیب های خود\nبرداشته رو بگریز نهاد بعد از طی مسافه در بیابانی رسید که در آنجا يك خیمه زده بود اندرون\nرفته دید که شخصی بتلاوت قران مجید مشغول است از و امین تر نیافته آن همه جواهرات را باو\nسپرد و فریاد کرد که دزدها مالهای مرا بردند این را بتو امانت میدهم چون بر جزع و فزع مصروف\nبود رهزنها رسیدند و پیش همان قرآن خوان حاضر شده تعظیم بجا آوردند او همه اسباب قافله\nمسروقه را ملاحظه کرده بتقسیم آن پرداخت و برای دزدها احکام دیگر داد آن شخص یقین کرد\nکه از باران بزیر ناوه آمدم یا از دهان كرك بچنگال شیر افتادم حالا این افسر قطاع الطریق\nکی جواهرتم را پس میدهد اما برخلاف توقع دید که بعد از فراغ تقسیم و بیشته سرقه آن سرقفل\nغنه امین جواهراتش را واپس بخشید این رهزن بد نام فضیل بن عیاض بود چون از دزدی نایب\nشد اولا همه رفقای خویشرا نادم گردانیده در توبه نصوح خود متفق ساخت همه راهها\nمامون و مطمون گشت چون از همه محارتها وکیدهای رهزنان آگاه بود همگان ازو ترسیده از\nرهزنی کنار جستند پس حضرت فضیل قدس الله سره العزیز جمله منازل و مراحل شریعت و طریقت\nرا پیموده بدرجه بزرگی واصل شد که در زمره اولیای کرام محسوب میشود صدها هزار مسلمان\nگمراه را این امیر شد کامل بصراط مستقیم دلالت نمود و این يك امتیاز معروفست که هیچ ولی\nیا عالم انقدر سارقان جانیان و مجرمان را هدایت موثر نداده که حضرت فضیل (رح) در\nنجات دادنشان کامیاب آمده بدین تفاوت مشائخ و اولیا باکرام و اعزاز او بسیار می گرائیدند\nزیرا فی الحقیقت نهایت دشوار است که شخصی متعود باخلاق بد وعادات ذمیمه بصفات نیکو\nآراسته گردد و تامرشد از طرز وحکمت تاثیر انداختن در دلهای بد معاشان وسيه كاران واقف\nومتدرب نباشد البته در رهنمائی مریدان مانند جناب فضیل (رح) بن عیاض موفق آمده\nنمیتواند چون خدای هادی مطلق برایش توفیق اطاعت وهدایت بخشید ان عمر رهزنش که از\nبسی قتل و سرقه مملو بود فراموش خلایق و معفو خلاق غفور گردید و فقط ان حصه زندگانیش\nدر تذکره و سیر و یاد مردم باقی ماند که سراسر رشاد ت رهبری تقدس و ناموری بود مثل احیای\nاموات همین است قل یاعبادی الذین اسرفوا على انفسهم لا تقنطو امن رحمه الله ان الله يغفرالذنوب\nجميعا انه هوالغفور الرحیم. بگوای بندگان منکه برنفسهای خود تجاوز نموده اقدام بر ظلم وتعدي\nورزیده اند از رحمت خدا مایوس نگردید خدای تعالی جميع گناههای شما را میبخشد بتحقیق","chars":2503,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00118.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/118","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/118","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}