{"book":"adl0955","page":109,"text":"- ١٠٦ -\n\nدهشتناکی سرتاسر افغانستان را مضطرب گردانید و ملاحظه نمودیم که با چه یک اتحاد و اتفاق اسلامیانه برادران شجاع دین پرور کوهدامنی ها و کوهستانی ها استحکامات امانی و امانیان را به یمن همت دلیرانه و غیورانه حامی دین مبین حضرت سیدالمرسلین ملقب بخادم دین رسول الله امیر حبیب الله خان منهدم مضمحل نمود و دین مقدس را معمور و دینداران با شرف را تفتن مسرور گردانیدند پس ما از خداوند تبارك و تعالی نیاز میکنیم که این پادشاه شریعت پرورو افغانستان را که برای ترقی و روشن دین اسلام و ابادی مملکت افغانستان و اسودگی رعیت آن کمر همت را بسته بصراط المستقیم شریعت غرای حضرت محمدی (ص) مستقیم داشته به مقاصدات و ملحوظات نظریاتش فائز و کامیاب گرداناد .\n\nبرگردیم بسوی مقصد خویش در اواخر برج دلو سال گذشته افواهات مکرری به نسبت اوامرات حکومت سابقه در مزار شریف لقق شایع بود که میرزا محمد قاسم خان ترکستانی با چند نفر اعضاء که جناب عبد الرحیم خان نائب سالار وغیره باشند از مرکز کابل برای استحصال – بیعت ترکستان عازم است پس برای جلوگیری و ممانعت این عازمین از مزار شریف يك مفرزه عسکری به ایبك و تاشقرغان سوق داده شده بود و ترتیبات و استحکامات فوق العاده برای انسداد و مغلوبیت عازمین تا به حدودات روئی و دو اب گرفته شده بود ولی شده شد که چون قضا اید طبیب ابله شود – همین ترتیبات و استحکامات به خبر ورود آن چند نفر که مراد از جناب میرزا محمد قاسم خان رئیس تنظمیه و عالیجاه عزت و شجاعت نشان عبد الرحیم خان – برگد و عالیجاه میرزا خلیل الله خان پسر مستوفی الممالک مرحوم و سیادت پناه سید احمد خان مدیر گمرک و عالیجاه خواجه عین الدین خان در حدودات سیغان و کهمرد و روئی و دواب اخلال پذیر گردیده و انقلابات وخیمه را بحال خود شان فراهم آورد .\n\nقراریکه عالیجاه عزت وصداقت همراه میرزا محمد قاسم خان رئیس تنظمیه ترکستان – اظهار میفرماید که چون در حدودات بامیان ازین اقدامات حکومت مزار اطلاع یافتم فورا – تبلیغات لازمه به برادران اقوام ایبکی و تاشقرغانی اخبار نمودیم و انها با برادران عسکری خود مراوده نموده و بطرفداری طرفداران روشنی دین اظهار معاونت نموده و منصبداران خود را قید وکمر همت را بسته تا اینکه باین موجبات در هر موضع از طرف اهالی با يك گرمجوشی مطیعانه استقبال و پذیرائی حاصل می شد چون به ايبك رسیده با برادران – عسکری و اهالی ملاقات نموده و بیعت شان را استحصال و بحضور همایون والا ارسال نمودیم و چون حضرت الله تعالی بطرفداران دین اسلام معاونت داشت ازین خبر برادران عسکری مقیمه تاشقرغان و دهداد ی مستحضر گردیده و پیروی برادران ایبکی خود را نموده اقدامات لقه انقلابیۀ را تولید و نائب الحکومه وفرقه مشر و باقی منصبداران خود را توقیف و قبل از ورود ما فداکاران خطبه امارت را بنام نامی خادم دین رسول الله امیر حبیب الله خان خوانده بودند جریده بیدار از این موفقیت و کامیابی خاطر خواه حضرات هیئت –","chars":2469,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00109.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/109","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/109","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}