{"book":"adl0900","page":543,"text":"فتوحات اسلامی (۵۳۴) ذکر مصالحه با فرنگیان\n\nاگر کینه شرعی بر پا می شد بوفق شرع شریف سزا داده از شرع تجاوز نمیکرد حق تعالی\nبهمین خصلت او از شرور که در غیر ولایت او واقع میشد مردمان را محافظت نمود\nوی را شیخی بود که معتقد و محب او بود نام او شیخ عمر ملا بود سلطان او را ملا لقب نهاد\nشیخ مذکور برای قوت خود تنور ساخته اجرت میگرفت از کسب دست خود\nمیخور منزل شیخ در موصل بود سلطان از حلب نزد او شخصی فرستاد که چیزی\nبرای افطار سلطان در رمضان بفرستد که اندر سوله شیخ قطار نماید شیخ عمر\nملا چند کیسه نان های ریزه و خشک خدمت سلطان میفرستاد سلطان در ایام\nاز همان خریطها افطار میکرد چون سلطان بموصل قدوم آوردی غیر از طعام شیخ چیزی\nنمیخورد قول شیخ را قبول و باراده او عمل میکرد عمال خود را که در موصل و جزیره بودند\nتوصیه نمود که بگفته شیخ و مشوره او عمل نمایند بواسطه علم و صلاح و دیانت و تقوی\nشیخ اتفاقا فساد و غدار پیشه گان در موصل و جزیره بسیار شدند که کار بدون\nسیاست و قتل جلوگیری نمی شد عمال و حکام جزیره و موصل نزد شیخ حاضر شده\nمعروض داشتند که فساد ولایت را خراب کرده اند زیرا کسیکه در بیابان\nمال شخصی را میگیرد شاهد کجاست اگر شما به سلطان نوشته اجازه بخواهید\nکه اشخاص مفسد سیاسته بقتل برسند شیخ با ایشان متفق شده بسلطان نوشت\nسلطان مکتوب شیخرا ملاحظه کرد در ظهر آن بقلم خود نوشت اینکه چون حق تعالی مردم\nخلق کرد و او مصلحت شان را دانسته شریعت که اصلاح شان در ان بود فرستاد\nاگر بغیر شریعت دیگر امری مصلح حال مردم می بود هر آئینه مضایقه نمیکرد پس ما را\nبآنچه بر شریعت زیاده کند احتیاجی نیست چون مکتوب شیخ رسید مردمان\nموصل را جمع کرده گفت به بینید مکتوب زاهد را بسوی پادشاه و مکتوب\nپادشاه را بسوی زاهد دانستند که آنچه سلطان فرموده حق است و اصلاح\nبه عمل کردن شریعت است سبب ساقط کردن باج در آهنگران این بود که ضریر\nاو موفق الدین خالد بن قیسرانی در خواب دید که سلطان جامهائی خود را میشوید\nبر سلطان قصه کرد سلطان ساعت متفکر شده بعد از ان به ساقط بودن باج\nآهنگران امر داد گفت این تفسیر خوب است پیش از ان در تعهد خود میگفت\nاللهم ارحم العشماس والاسکاس بعد از بخشش خود در آنچه گرفته شده\nبود از مردمان بخیلی مجو است گو میگفت بیرون نکردیم آن مال را مگر برای جهاد\nمسلمانان دشمنان دین را از ایشان عذر میخواست از عادات او چنان بود","chars":2004,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0900/00543.jpg","first_page":1,"last_page":581,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0900/543","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0900/canvas/543","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0900/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0900_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}