{"book":"adl0900","page":453,"text":"فتوحات اسلامی\n(۴۴۴)\nغزوۂ عظمیٰ\n\nصاحب دمه که در امور دیانت شان مرجع و ملجا بود و دون بطیره که غوتأ مذکور و ملک\nطلیطله بود با قدم احترام پیش رفته سجدۂ عبودیت به امرع بجا بنهایت تضرع\nو انکسار طلب تخریب عمارت مسلمانهائی را که در اندلس باقی مانده بودند نمود و تیغ\nغزم را بر سینه پرکینه خود فرو تر بود- از انجا که حق تعالی فتح و ظفر را نصیب مسلمین\nکرده بود جماعه مسلمین مقیمین غرناطه و غیره با از عزم ایشان مطلع شدند فوری\nبرای استعانت و کمک خواستن نزد سلطان فاس مراکش ابی سعید\nعثمان بن یعقوب بن عبدالحق مرینی قاصد ها فرستادند سلطان از سبب\nخروج پسر او در مقابلش چنانچه پیشتر ذکر شد از معاونت و مرافقت با آنها\nمعذرت خواست و اینها بعد از نومیدی برآمده اوی نیمرض به بهترین دوا ها\nکه التجا بذات پاک خداوند است با خلوص نیت و صمیمیت رجوع نمودند و آن طرف\nهم فرنگیها با لشکری بسیار که مجموع لایحصی بود مقابل شدند که ناگاه\nقضای نصرت احمد بار ناصر من لا ناصر له سواء به نسبت شکست لشکر کفار صادر شد\nکه طاغیه ایشان یعنی دون بطیره و همراهان او همه به تیغ نصرت اسلامی مقتول شدند\nو آن نصرت خیلی عزیز و روز آن هم در صفحه عالم شهرت بعنوان یادگار مرقوم ماند\nو در همین وقت پادشاه اندلس ابوالولید اسمعیل بن رئیس ابی سعید فرج بن اسمعیل\nبن یوسف بن نصر معروف با بن احمر بود و شیخ الغزاة از قبیله بنی مرن شیخ العالم\nابو سعید عثمان بن ابی العلاء ادریس بن عبدالله بن عبدالحق مرینی در اندلس مقیم بود\nابن احمر که پادشاه اندلس است در استحکام شهرها و بندر ها صرف اجتهاد مینمود\nچون این خبر به نصاری سید بر آفرود آمدن در جزیره خضرا عازم شدند و بزم کردن\nابن احمر برای رد ایشان جمع آوری آماده ساخت کشتیهای جنگی و مردان دلاوران\nچون نصاری این اوضاع را دیدند تیشه غضب را بر ریشه اسلامیان تیز تر و برا\nتکمیل لشکر و غیره در طلیطله مرجعت و برآ محاربه بمیجنیق ها و آلات محاصره و جهازات\nجنگی و ارزاق و غیره مهیا و به غرناطه مرکز حکومتی ابن احمر وصل شدند ابن احمر\nچون ساحت زمین را از لشکر کفار پر دید برای استعانت و مدد خواستن بسوی\nشیخ الغزاة ابی سعید عثمان بن ابی العلاء رجوع و خواهش نمود که بهمراه غازیها\nو پهلوانان برآ جنگ بیرون شوند همان بود که در روز پنجشنبه ۲۰ ماه ربیع الاول\nسنه هفتصد و نوزده روان شدند و در شب یکشنبه بهم رسیدند . عده\nاز عساکر کفار بر عده گذشکریان اسلامی غارت نمودند که ناگاه جماعه از سواران نیز\n\nاز دید","chars":2077,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0900/00453.jpg","first_page":1,"last_page":581,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0900/453","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0900/canvas/453","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0900/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0900_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}