{"book":"adl0900","page":24,"text":"از قوم خود ارسال نمود بعد از تشرف آنحضرت صلی الله علیه وسلم بان دو نفر فرمودند آیا شما\nشهادت میدهید که من رسول الله میباشم جوابدادند بلی و نیز سؤال کردند که شهادت\nدر رسالت مسیلمه میدهید نیز گفتند بلی، آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند بخدا وند\nقسم که اگر قتل سفرا منع نمی بود گردنهای شما را قطع میکردم و این مکتوبی برای\nمسیلمه فرستادند بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الى\nمسيلمة الكذاب السلام على من اتبع الهدى اما بعد فان\nالارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين\nو قد هلكت اهل الحجر ابادل الله ومن حوت معک مسیلمه باز قرئت\nمکتوب رسول الله صلی الله علیه وسلم آرامشی کرد و یک مکتوب کاذبانه از طرف خود نوشته که مشعر\nبر شرکت نبوت بود در بین مردم انتشار نموده لهذا قوم او مفتونش گردیدند و این حادثه\nمطابق اواخر سنه از هجرت واقعشد - علامه زمخشری در کتاب ربیع الابرار از جاحظ\nنقل نموده که: مسیلمه قبل از ادعا نبوت در بازارها بلاد عرب گردش نموده تعلم حیله و\nنیرنگهای اصحاب نجوم را مینمود از آنجمله آن بود که بیضه مرغ را در بین سرکه تندی\nمیگذاشت تا که باندک فشاری باشکال مختلف متشکل شود آنرا از دهان شیشه داخل نموده\nبعد از چند ساعت که بحالت اول خود رجعت میکرد آنرا نزد اقوام صحرانشین می برد آنها\nاز مشاهده آن بحیرت افتاده و بر نبوتش اقرار کرده جمعی بوی ایمان اوردند او نماز را\nاز قوم خود وضع نموده آشامیدن شراب و جماع با ذوات انسابسی افعال مذمومه اخلال دیگر را\nتا م قبیله بنی حنیفه اورا متابعت نمودند بجز از بعضی ذی العقول بعد از ان بتالیف صحات\nمضحکی مشغول گردید و گمان میکرد با قرآن مجید معارضه میکند این کلمات ذیل از اسجاع او\nميباشد الفيل ما الفيل و ما ادريك ما الفيل له ذنب وثيل و مشفره\nخرطوم طويل ان ذلک من خلق ربنا القليل - دیگر - يا ضفدع\nكم تنقنقين اعلاک فی الماء و اسفلك الطين لا الماء تكدرين\nولا الشارب تمنعین ایضاً یا ضفدع بنت ضفدعين لمين\nما تنقنقين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين امكثى فى الارض\nحتى تاتيك الخفاش بالخبر اليقين لنا نصف الارض ولقريش نصفها\nولكن قريش قوم بعدلون در مقابله سوره انا اعطيناك الكوثر\nنیز سجع نموده انا اعطيناك الجواهر فصل لربك هاجر ان مبغضك\nالفاجر و بعضی چنین نقل کردند انا اعطيناك لجاهر فصل لنفسك بادر","chars":1949,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0900/00024.jpg","first_page":1,"last_page":581,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0900/24","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0900/canvas/24","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0900/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0900_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}