{"book":"adl0789","page":852,"text":"( صفحه ٤ )\n(شماؤ ٦ثور ٨)\n( مجلد پنجم)\n\nستونهای اهل معارف :\nتربیه بدن نخستین احتیاج\nفردي واجتماعي ماست\nثابت ومسلم است که سعادت واعتلاء\nيك ملتي منوط به تعليم وتربيه افراد\nآن ملت است اعم ازینکه در طریق\nتحصيل علم باشد یا در راه تکمیل صنعت\nوغيره مكاسب ؛ بدینکه اگر تربیه\nصحیح نه با شد از عـلم مـیتوان بـهـره\nگرفت و نه از دیـگر پیشه اسـتـفـاده\nلایق وبسزا . از همین جاسـت که ملل\nمتمدنه امروزی مقام وموفقیت رفیع\nاین موضوع را حس نموده انواع تربیـه\nچون تربیه علمی ؛ تربیه روحی وعقلی\nتربیه بد نی ؛ هکذا سایر تربیه را\nدر معارف ومكاتب داخل نصاب تعلـيم\nو دروس اطفال خود نموده در عملیات\nآن بـا معانی ق ذ ته واصول مخـتلفه بس\nموا ظبت واجتهاد به خرج مـیر سـانـند\nهمچنان علماء ودانشمندان آنان بـه تربـیه\nهمه افراد ملت بوسایل اشاعات ونشر یات\nوغيره ذرایع وعملیات زحمات ومشقات\nفوق الطا قـه را به خویش هموار ومرارت\nناگوار آنرا بمذاق اجتهـاد شيرين\nو گوا را شمرده تا لایق و دانا شـدن\nافراد جامعه خود را بعزایم انواع تربیه\nوتمرین بدن را از وظـا يف واجـبـی\nو وجدانی خويش می پندارند ؛ تا افراد\nتـربـيـت شـده در ملت شان بار آمده\nاسرار حیـاتـی را با مفهم میکه دارد\n\nاحساس کرده در صحنه تنازع للبقاء برای\nتأمين حيا ة وبلند بردن شئون وشکوه\nملت خو يشتن در معارج ومعالی عظمـت\nواقتدار بـا قدم های سـنین وازو های\nنـيـرو مـند آهنین که در مقابل هـر نـوع\nمشکلات وحادثات دهـر ، ولو طاقت\nفرسا باشد ، مقاومت مينمايد قـدم گذاشته\nمراحل ترق وتمدن را غير ازينـکه هیچ\nحایل ومانعی نـتواند در قبال سـیـرتـکـامـلی\nآنان سدی بسته يـا يك لمـحه سرعت آنرا\nبعايقه اندازد قطع وطى ميمـاينـد ،،،\nنحو یکه اگـر بـه عمق موجبات ووسا یط\nتـمدن مـو جـوده ملل حسيه فرو رفـتـه\nبخواهیم عوامل آن را تشخیص بـدهـیم\nنخستین عامل مؤثر آن تربـیـه صـيح\nرا خو هیم شناخت که پیش از همه و پیش\nاز هـر چـیـزی افکـار رهنماى اي شـان را\nمشغول ومتوجه خود سـا خته كه دقيقـة\nاز ان فرو گذري وتتسـاهل نميـور زند\nاگرچه تـربـيـه انواع مـخـتـلـفـه دارد کـه\nهريك محتاج بهـای اعظم انـسان بـوده\nاثرات بزر گـی بهمه آن در امور\nزنده گـای حائز مرتـبـة عالى لمالی اسـت\nکه هیچ وقت ازان نمـیتوان مسـتـغـنی شـد\nولی انچه بيشتر مورد تـوجه و اهـمـيت\nوا قـع گـردیده یـکی از احـتیا جـات عـمده\nفردی واجتماعی بـشـر مـحـسوب میشود تربـيـه\nبـد نی اسـت ،، چـه تکـمـيل و تـحصيـل\nهمـه محتـاج وتـنيـه و تـأمين همـه لو ازم\nحيـاتی مر بوط به بدن سالم واگـر بـدن\nسـالم وصحـيـح نـبا شـد بـيـچ يـك اموری\n، ولـو سهـل هـم با شـد ، اولا نـميـتـوان\n\nباجسـم عـلیل وضـعيف اقدام کـرده با الـفـرض\nاقـدام نمـوده آخـر الامـر نميـشـود بـه نقطه\nمـقـصـود رسيـد . مثلاً متـعلـمـی اگـر بصورت\nيـه ش تـر بـيـه بـدن نداشته باشد نميتوانـد\nضـبط و حفظ دروس خـويـش خـوب تر\nکامـیاب شـود ، زيرا قـوه مفـكـره ومـدر کـه\nوا بسـته قوت وصحـت بـد نی بـوده در صـورتیـکه\nجسـم ضعیف با شـد مغز وقـوه دما غی\nضعيف اسـت ؛ اگـر بـدن نحيـف اسـت\nقـوه حـا فـظـه نحيـف اسـت ؛ اگـر وجـود\nعلیل اسـت فـكـر وا حسـاسـات علیل\nعلی الرعم هـر انـدازه کا وجـود سـالم وقـوی\nاسـت معادل آن دماغ قـوی ، مغـز سـالم\nقوة مـفـكـره تنـد وسر يـع ، حافظه مستعد\nوصحيح ميبـا شـد ،، ايـنـز متـعـلـمـی کا به\nتر بیـه بـدن خـود زيـاده تـر اهمـیـت داده\nوجـود خويـشتن را به تـمرين ومشق\nعـيـدت مـی گـمارد خـوب تـر ميـتواند دروس\nوتعـلـیمات را در محفظه دمـاغ ضبط و به مغز\nجـا گزین نمـاید وهمچـه متـعلی شك نيسـت\nکـه دوره تـحصيلات را ايـا قـدم های\nسر يعـتـری طـی نـمـوده از فراغـت تحـصـيل\nمفبـوط هـم صنـفـان خـویش گـردد .\nهـکـذا تر بـیـه جسـمی در سـا ئر مشـا غـل\nاز قـبـل صنـعـت ، فـلاحت ؛ حـرفت ، مـلازمت\nوغيـره هـا بيـشتـر مد خلیـت مهمـه داشته\nومـيتوان گـفـت همـچـنان کا جسـم ما بر ای\nحر كت وحيـا ة محـتـاج بـروح اسـت ؛ تـر بـيه\nنـيـز اوليـن محـتاج الـيـه او بـوده حسـى وسـيـلـة\nتـقـو یـت روح بشمار ميرود ؛ زيرا كـه\nبـا جسـم عـلیل و وجـود ضعيف طوريکـه","chars":3451,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0789/00852.jpg","first_page":1,"last_page":897,"title":"Anīs انيس","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0789/852","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0789/canvas/852","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0789/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0789_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}