{"book":"adl0789","page":161,"text":"صفحه ۴\nشماره ۹\nمجلد پنجم\n\nدر ممالک اسلامی :\nاخبار مصر\n\nيك جنبش و قیام ملی خونینی این روز\nها در سر زمین فراعنه، و در ساحل\nرود نیل بر پا شده که زن و مرد در آن\nشرکت دارند ، در چند شماره قبل خبر\nمصادمة بين ملیون و قوای پلیس را شرح\nداده و مطابق اخبار واصله وضعیت آنجا\nرعایت بخش بوده . یکعده از خانمهای\nمصری تظاهرات جدیدی شروع و با پانزده\nدستگاه اتو مبیل خیابان های پایتخت\n(قاهره) را پیموده و متيك باشكوهی\nداده اند ، طبقات مختلفه مردم در هر\nقسمتی با کف زدن از آنها استقبال و برای\nپایندگی قانون اساسی و حزب وفد و\nاحرار فریاد مسرت بلند میکردند اتومبیلها\nموقعیکه نزديك به « بيت الاحمر » میرسد\nقوای پلیس مانع از عبور آنها شده و\nآنهائی را که در اتو مبیل اولی سوار بودند\nدستگیر ساخته در این اتو مبیل خانمهای\nخشبة پاشا ـ عبد الحکیم املایلی و ابراهیم\nالمظاهرى (هر سه نفر از اعضای حزب\nوفد و احرار هستند) سوار بوده\nبمحض اینکه آن ها را توقیف و برای\nتحقیقات جلب کردند ، بقیه تظاهر\nکنندگان تصمیم گرفتند که از نقطه مزبور\nعبور ننمایند. مگر همراها نشان را آزاد\nکنند و در آنجا شروع بفریاد های خصمانه\nبر علیه دولت و قانون جدید انتخابات\nکرده ، خانمها رجال پلیس را سخت\nمورد ملامت قرار داده اند: (که مگر در عروق\nشما خون مصری جریان ندارد) در اطاق\n\nامور ما تفوي وامور بزرگ دیگرهمان تقلید\nرا استاد و معلم و یا قائد و راهنمایی خود قرار\nداده قدم بقدم مقتضیات آنرا تعقیب می\nکنند ، و باین صورت به پیش میرود وترقي\nمی کند یا به سوي كمال انسانيت به صورت\nمتواتر حرکت می نماید .\n\nازینکه خواستیم تقلید را در تربیه نشان\nبدهیم مقصود ما این بود که چون تربیه\nامروز يسك معني وسيعي را حائز گردیده\nوجولا نگاه فراخی در صحنه حیات انسان\nپیدا نموده است ، تقریبا تمام مطالب را\nدر بر خواهد گرفت و تمام اجزأت دیگرانسان\nدر دائره حیات نیز ازان خارج نخواهد\nماند .\n\nگوئی ما میخواهیم درین عبارت\nخود نشان بدهیم که تقلید به معنی\nکلیه در «تمام » عملیات انسانی\nموقع مهمی را داراست. این مسئله\nدر وقتی به ما مکشوف خواهد گردید\nکه در تعبیرات و تفسیراتی که مفکرین\nبه کلمه تربیه داده اند غور کنیم . ازین\nجمله اگر چه عده آن خیلی زیاد است\nتنها به ذکر دوفای آن اکتفای می کنیم\nو میگوئیم که بعضی از علمای تربیه می\nگویند : «تربيه عبارت از شناختن\nخدا است » . این جمله گنگ خوردی\nنیست . تمام سر تعالی انسان درین جمله\n\nداخل و مرکوز است . شناختن خدا\nآیا این مسئله سر حلته ـ بشر را تشکیل\nنه میدهد ؟\n\nگذشته از آن بعضی ها میگویند : «شخص\nترببیه یافته و انسان کامل مترا دف هم\nاند » . این نیز اگر بدقت نظر کنیم\nبا و جود اختلاف كلمات و عبارت در اصل\nفکر با بیان اول مخالفتی ندارد .\n\nواقعاً انسان چه طور می تواند دعوی\nکمال کند تا آنکه نشناسد که در دنیا\nبرای چه آمده است و چه باید بکند ؟\n\nاین دو تعبیر تربیه که از جمله تعبیرات\nعدیده دیگر ذکر آنر نمودیم ، بخوبی\nبه ما می تواند بفهماند که تربیه به چه\nاندازه مدلول وسیعی به خود گرفته است\nو نیز در عین حال در فکر انسان القا می\nنماید که پس از دانستن ان نباید هیچ\nچیزی در تمام امور دنیا از تربیه خارج\nباشد. هر چه هست در دلوا تربیه است\nمیدان تربیه از او لین مرحله حيات الى\nآخرین رمق زندگی وسعت و امتداد\nدارد . و هم چنان تقلید نيز كابيك جز آن\nبشمار میرود با آن همراه است و از آن\nجدا نه می شود .\n(باقی دارد)\n( .... )","chars":2867,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0789/00161.jpg","first_page":1,"last_page":897,"title":"Anīs انيس","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0789/161","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0789/canvas/161","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0789/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0789_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}