{"book":"adl0717","page":98,"text":"شماره (۱۲۱) جلد اول جریدهٔ حقیقته کابل چهارشنبه ۲۰ جما\nجانی زن شرح آثار توبه داشته است، بدیهی است که سارقین\nحبس الی ماظهر وصلا ور توبه و قمار باز و زانی و دیگر مجرمین هر وقت\n(مفوضه مذاکرات و تعدیلات لوحهٔ ۲) برای توبه کردن و سوگند بخوردن\nعلمای جید که در تمام کتب فقهیه حاضرند نه تنها رجال حکومت بلکۀ\nو مسائل مفتی به حنفیه ترین افراد ملت نیز بسوگند خوردن\nحبس جانی الی زمان ظهور صلاح و آثار توبه و حلف کردن جنایت کارانش\nو معلوم شدن سیمای صالحین رنگ بمان قرآن پاکیکه بیدان سوگند\nبر چهره مجرمین مقرر است، ازین رو آرزو مندم میخورند، میپردازند جمعیت نماید\nکه نبایستی بعد از وقوع فعل فجایع و عملیات لهذا حکومت بعد از دقت تام\nجنحه و جنایت را مقرر گردید ممکن است سنجید که فلان رقم مجرم بعد از حبس\nبعضی از مجرمین از عادت بد و خوی شدن اینقدر مدت متمادی\nخرابی که در سرشت دارند تا بدان اصلاح شود این رو بر آنها مدتی معین\nموعد براه صلاح نیایند و برجاده هدایت اکنون که شما حبس جانی را الی زمان\nنپویند! و متوقع است که اکثری ظهور صلاح و آثار توبه خواهشمند\nاز مجرمین بعد از گذرانیدن چند لطفاً علمای محتم ما را قناعت\nوقت در حبس آیا و صدقاً از عملیات کنید که برای ظهور صلاح و آثار\nناصواب و رفتار نکوهیده خود تائب چنان قواعد و ضوابطی مقرر دارد\nو نادم شوند باقی شما مختارید! اگر حکومت حقیقتاً بچنان اشخاصی\nای محشر حضارته می بینند که شرع که واقعاً بصلاحیت آمده و سیمای\nشریف تا کدام اندازه صالحین و نیکوکاران در وجوهات\nبرای اصلاح حال و مآل عالم انسانیت ظاهر باشد، رها کنند و الا اگر بتوبه\nپیش بینی نموده است و بکدام مرتبه و روی و هیئت ظاهری باشد\nدرجات عالیه رحم و رافت و شفقت همینکه شما دزدی را بزندان اندازید\nرا نسبت بعباد صالحین و تا چه مقام از یک طرف طعام را بالای خود\nتهدید و تادیب گوشمالی را برای بند میکند و از جانب دیگر شروع\nمجرمین و گمرهان مقرر داشته است . میکند بگذاشتن ریش و بهمه یک\nاین نظریه شما را حاضرتم که با چند تسبیح بزرگ و مسواک کلانرا با خود\nقیود لازمه قبول و منظور نمایم لکن ما قبل میگرداند. و با وراد و وظائف نیز\nاز ان شما را بدانم که حکومت شما بند مشاغلت میورزد. پس اگر ما بدین هیئت\nکدام لحاظ زمان حبس جانی را تحدید ظاهری انها نظر کمتر از یک الی کامل","chars":1947,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0717/00098.jpg","first_page":1,"last_page":525,"title":"Ḥaqīqat حقيقت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0717/98","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0717/canvas/98","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0717/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0717_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}