{"book":"adl0717","page":507,"text":"شماره (۱۹) جزء اول جریدهٔ حقيقت کابل سنبلة الحصاد\n\nای مسلمانان! اگر شما در انجام این امراض قبیح باشد والا عوض شان دیگران بر اریکه سلطنت\nبیمار نالین محنتید آن طب تطبیق و شفا بر حق الله در و الله جاگزین خواهند بود ۵\nرجوع کنید که دو البس العسير و غلا و داءالنفوس در جان تست از پی دین داده نه از پی بار است که باریت\nوبی تقصیر است - در فرقان مجید قرآن حمید باربار در غطی کوش که پاکی بود کوشش ناپاک بلاکی بود\nمارا مخاطبانه میخواند : دولت ارزش عزیز و جودند عزت صورت بکنی مردان\nاَفَلا يتدبرون ، افلا تعقلو ، افلا تتفکُرُ گر بریاضت صفت لا توترا زنش بزنار از گرفتار آرا\nاز خواب غفلت بیدار و از مستی مدا با نگہ پئے خواری بعد ازین مقدمه حالا قدر جلب توجه ها ریان کجا دار\nهشیار گردانیده - اگر مسلمانانرا علت دست سنے د حیات بطرف حقیقت روزه مینمایم - خداوند کریم در ان\nاسلامیّه که یکی آردو دیگر بی ار د سُبّ مسلمانان رهد دردِ رمضان پر بندگان خود فرض گردانیده آن ذات\nایا اگاه و دانا باشید که خالق دو جهان در قرآن پاک و حکیم مطلق است پر امری از تفصیلهای مهربانی\nذو العباد را با حشین و دلاش خواند که شما بیخواه میر حین در رود صاحب مدعاست - پس جمیع فعل و قول و امرو نہی\nکذاشت - سوآئیکه بر خیر عباد و فلاح و بهبود بندگان عالم\nتلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارضين و خیر اندیشی منوبش مینی بنیاد بگزر چیری از ان مصا\nولا فساداً والعاقبة للمتقين] ليذا برکات و حنات و فوائد روزه و مادی و\nدر جای دیگر بموضع مفسر مانده : و منافع که در روزه ماه رمضان اے روزه داران\nتم جعلناکم خلائف في الارض من بعد هملتظركيف تعملون شریعت غراى محمدیه دلائل طبی و حکمی و عقلی داج\nحالا بعد از سلطنت و قوام دیگر بنام مسلمانان بحکم قرآن خلیفه و است ، برای تذکره و اطلاعی انها ضرورت انشاء\nگردانیده تا که نظرم بیما بی که شما چه کار روا میکنید - یک کتاب جسیم است - مگر از جمله مقاصد بزرگ فریاد\nو هم خالق بیزیناں رسول د خلعت مبعوثی را در شاد یک روزه یک مقصد اعظم تقوی و پرهیز گاری است\nنموده اند که اگر شما مسلمانان فرائض منصبتی را بخوبی ادا کنید چنانچه از فحوای این آیه مبارکه که فرضیست روزه\nويستخلف ربي غيركم همین تقوی در علت اصلی و امتن روزه مبرهن است\nپس در رنکالجای شما اقوام دیگر را خلیفه و حکمران مقرر خواهد کرد یا ایهاالذین آمنو اکتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین دیار\nو نیز کذا در محل دیگر بندگان خود را مبنما میفرمایند که : لعلکم تتقون ] پس ازین آیه واضح شد که غرض و غایت\nلا يرثها الا عبادي الصالحون - خداوند کریم فقط تقوی است و پرهیز گاری ، و قبلاً مرقوم آمد که نیکباران\nمیراث حکمرانی جہانرا بغیراز بندگان صالح خود بدیگر کر ممیزنده و پرهیز گاری و ترس خدا باعث قیام حکومت و دوام سلطنه\nو بجای دیگر خالق بر تر ما را هدایت فرموده که اسلامیان است پس دور افت زمین که تا بحال اسلام\nإن الأرض لله يورثها من يشآء من عباده والعاقبة للمتقين مشروطیت ہے پس ! علاج صحیح و دادی دور است این\nالله پاک زمینها خود هر کسی که بخواهد و آرزو میکر دا مگر بنهامی موجوده عالم اسلام و تزلزل مقاما خلافت و غیر اند\nآخر کار حق وراثت را هیچ کسی نمی رسد مگر پرهیزگاران و آلام در تقوی و ترس خدا است یای مسلمانان ایا\nالغرض که از آیات شریفه مذکوره للصدر سُوا این امر دیگر اوامرد و دنگا را تحصین و ترس خوف او را در جمع خیالات\nکوئید محصول نمی آید که قیام حکومت در میان مسلمانان امید وار نوازش حمراحم خداوندی بود، از عقوبت و باز پرسی ها\nبدین شرط منوطه و مربوط است که صالح و نکو کار و بهر متقی و از افعال و اقوال خارچیے و گردان در ان اعمال دایناں","chars":3080,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0717/00507.jpg","first_page":1,"last_page":525,"title":"Ḥaqīqat حقيقت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0717/507","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0717/canvas/507","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0717/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0717_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}