{"book":"adl0717","page":403,"text":"شمار (۷۴) جلالت مآب جریده شریفه کابل چهار شنبه دلی\n\nخط پر وزارت حربیه: گمانست سطر سه یازدهم برآورده شود و از دست چپ سطر هفتم افتاده پذیرفته در این ملاحظه فرمائید :\n\nخپل بدخویه لکه زمانه کښ لغړښت او خواری نه خلاصی او په کی درجه دبرتری قدم گذا ر شول چه شرق او غرب دعالم کښ مشهور او ټول جهان ځان ته مسخر کړي. \nاوس دا دمره بدبختی او خواری او مذلت چه له هر طرفه په مسلمانانو ځکان شوی دی سبب دغه یی بیداری ندی چه مقدمنو ښیایی داقوامین دینی اوامر حسنه با یدی ټول په احکام مقدسه وی برعکس ندی هوا هوا به اشیاسی چه دابغدی له همه شی نه بد لکه اسامی په خپل ذات کښ هیځ عیب . . . مرعیب چه دی په مسلمانی ځموږ کښ دی.\nتاسو هم انصاف وکړی چه کمراو څوک په مقرراتود مسلمانی او وظائفو دملت کښ خپل په هنه شان سلا چه ښائی او لازم دی عمل او رفتار کوی کمراو خموږ کدی چه لا په بدی یا مؤمنی او مذهبی و نکوی اښیثه پابندی داوامر شریعت خپل ولری هغت ددین دین داووګلا داسی حال دلری چه مسلمان ، اسلام پیکر ا وضعیف گڼی او مقررات دهغی له هیځ اهمیت نه ورکي ټولمښه نه به ترقی وکوی . او په زینه دترقی به قدم گذار شی . \nزکه چه بعضی مسلمانان په ځای ددی چه په جمع کول د اسباب ترقی اوبرتری دملت خپل کښ سعی او کوشش وکوی په خلاف دهغی مدام فکرونه په ساز ولود کونی کانځاخه اوباغونه غودو امینه او د اسباب عیش کله کفا و کا لوا ولخښل او ښځموږ له او مازونه لری .\nبعضی په عیش وعشرت خپل مشغول او\n\n[ستون دوم]\nخپلونہ ښکلو لو اورشوت اوازارول دظ او عناد کښ سرګرم او په عشق بازی کښ محبوس او د اخلا دښخامنه ځانشه بخلو او مخرباته محتوی او صماد ځری مست اویی هوشه دی ترک دد و ام باوکي چه دصغوی مجال څوک لکا ده وی . هیچ بادی اوبصمبه صفاتی نه وایل شی مس ق ز ځامخه لکه په دور کښ ناست او با . . . ام د سپاره ښخو واک دا پڼ او څکول دب تره اوپکا دشار بازی او ټو لکار ونانا مشخول نیی اوله هغی کمالونو او هنر وا د چه لازم دی نوع انسانی دی محروم اویی . . . \nښاغلی لووچه په نامه دسلاښموږ دځما انمانا یادیږی به حقیقت کښ تن دمردا و ځانځ ن لداریا مظلوم ازار دی لکن داکس داوا و رفتار خو وواقع ځکلو له ده نامه سړی دمراوسلوک نکار کوند ی کارکم گویا گندم نمای او جو فروش صل ځکان ونکوبری\nلدی وجه نه چه پورتنه ذکر شول پداشت اوبحت او ترقی او برتری د اسلام ځموږ کښ طبع س ځه فقری دی چه دشود تعلیم وافن او پاید د مجد د کوی له بنا پر ددشمنی دپرا پوښ د دایی کارونه څه بولی اودکناستل یا خبد ل مطهرة کول ځناکس نه اجتناب کوی او دغه ډ استعدل اوخلیت دکغوی ځان دپارہ توہین فعال او اوامر وحل او بدی خپل لرے په هغی چه لازم دی فرمانبرداری نکوی . او په مخشوا فاکارو کښ دغه عادتونه خپل جملي داخلاق حسنه او کار ونہ جبل دا دغه قسم خلک بدفکرو نوورکښ ب کسانښکارا وحیځوان بولی ۔ آفرین بر دغه خوالی او پیړی نا دین توب !!!\nپه خاتمه کښ پری د دی کلام خپل د خاد خمی ددی پادشاه اسلام پناه ام","chars":2480,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0717/00403.jpg","first_page":1,"last_page":525,"title":"Ḥaqīqat حقيقت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0717/403","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0717/canvas/403","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0717/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0717_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}