{"book":"adl0717","page":174,"text":"(۳)\nشماره (١٦) جلد اول\nجریدهٔ حقیقت کابل\nچهارشنبه (٢٥) سنبله\nقدر و قیمت افغانسان با توغان شیرور ملی دوستی امیر امان الله خا\n(یک ورق لکتی که یکی از خیرخواهان به یک نظر سرسری نوشته و هذا الکریم العصرارے)\nای ملت محبوب افغانی ای برادران مرغوب دینی من !\nما و شما که برادران عزیز یکدیگر و در یک جایجی همین خطه مبارکه مملکت عزیز\nافغانستان آزادانه دین و ملی دنیاداری زندگانی کرده و میکنیم باید که نقد حیثیت\nو منزلت و دلجوئی مدام چون بن دل دوست را فرصت نیست که تیغ سرابی\nوقیمتی ملی این سرزمین افغانی بردارم . لهذا مجمل ناخوشمند از تاریخ این مسکن\nافغانستان تا تجدید بادشاه ایلس مبارک خطه خود با ستفاضه از درگاه احدیت و ثمن\nپرتو خردانه عزت شناس بصیرت موهبت مهربانی با او بود و وا سهم !\nافغانستان سرزمین مبارکی ست که نیدلان شجاع و یلان کاجها محترم او شهابانی\nداشته نا می سهم آگاهی که در خصوص محافظه اینخانه عزیزان از شر اسرار بلا د شامان\nبرای ابای باهرا بر سیناست افغان ایک لاته كابب آشاندلارا بام زندگانی\nآباد میدار دو شمایست که برای او شها با تحاله است افغانستان اوشها و اجداد نامیا\nپشت به سهم نازنین خود عمرها پرورش داده تا و پرورش میدهد و از سجی خونها ناگوار کیا\nدر کناف خود بجان دل مهربانی برداشته حفاظت و صیانت نموده است افغانیک\nخنا صورتي ما وشما است در نظر انصاف غور و دقت کنید که کوتاه با چه قیمت محترم\nتمام شد بست؟ افغانست ها که خانه شماست باین قیمت محتر الصفر الح\nصحائف تاریخ افغانستان با ما و شما بهتر و خوبتر واضح و نمایان کرده ایست که بعداز\nفوت آنحضرت پیمبر عظیم الشان چه خرابی کی طاقت سوز است با نجام رسان\nو چه ضررهای ملی وجانی است که بساکنان اینجایعزیر یعنی پدران ما و شما و عزیزان\nمادشها و اقوام با دشنها وارد نگردیده ہم خطه با دشمها که در بانده پداران دشمما نگرفتم\nچشمها و تار بجها آنه در بارزان وطن دوستان بعمل نیاوردند ؟\nاما با وجود اینها نقصه ها و ضره ها جمله اوشمها پدران غیرتمند ما د شمها تا دادیکه\nاماطنه خود را از دست ندادند. اگر چه یک سر بزرگ ایشان در ما شل ار حصار\nکابل که ایم که جمعیت که کور و بقیمت هشت ایران دیگر کوشند و یا خویچه مکید\nبرای چه شده و از دست غفلت که شده ؟ در زمین الاحصاء اطراف این شهر\nو نواحی ان خونهای گلگون کیست که تا امر و لاله امان خود را میروید ؟ اگر خوابت\nکنید خونها مظهر پدران و عزیزان و شهاست که واسطه تمادی علی بدون گناه خطا\nریخته و تا امروز تا ران خونهای مبارک لاله میروید !!!\nعلاوه بدان تا بامانه و کرور رو پیدا این مملکت خانه و جانداد و پستی روش\nو ظرف مهر اقبای طلا و نقره دست است و وغیره امان زندگانی ما و شما و پدارن\nما و شمارا جوجه ها و تاراج شده برای چه شده و از دست کی شده و بزار بانها\nجوانها و سفید افغانها تا بقتل رسید و یا نفتی شد و چرابی و واسطه چه کا\nآیا سیف واسطه این چه خرابی را میداند که کدام مخصوص اینهاست\nہمین وطنیه و همانه اگر فراموش خاطرتان گردید باشد یاد آوری میکنیم که آنچه\nو نقصه او قتلها و ظلمها و هم انها مو به اتها لنبي يا قي حمد مصری\nاز زمان بسیار متمادی که در سلطنت اعلیحضرت امیر علیجان خواد نمود\nو اخوالات شجاع و دلیر بان دانشمدانه شد و شنود که چون عضنا و کشی و\nاز حمله نگذشت اعلیحضرت امیر علیجاح محترم او المجموس گرداندند عاقبت امر کودها\nبالحضر شیر علیجان سفر مودند شیر و اشد افغان تا از دست دو لا مر ترانا\nبلی بلی آهن پاشان پوستا بانی خود سندان و مدان در مخبوط نمودند راه\nچناب ا مشار سلب و قلعه پرینی با حضرت امیر علجان تخلیه مسافر نمودند امام\nو تعرض ناکرو د سلطف بھی دھنو انکار انگریزین قدیمی کشور افغانست\nمهم معزز کان فلان نامی پدر نامگنگ دیگر هم قبال یکی دو نفر رسل که\nرفت نا بماند به خلوصیت خود را بر کابل بپاکی از صاحت و جناب خود\nانگلیزان بی لیاقتی ک سعت مصری دادند نذ کالیف شاقه برای\nبا انگساری شوره سفری مخدومنجو کان سفر کردند. المهم معجوا کافر\nقوای انگریزین بی باک نا در هیئت ملکی و عسکری او کابل آمد.\nکه نارنجی قلعه خود که داشت دستخوش کر در محمد یعقوبحان با گران\nد عشر بید پر بنام میدانست که اشتعال که تاری کدام کاست او دظلمه\nتا اینکه بواسطه غفلت بی خبری محمد یعقوبجان تنس فساد شعله زن\nعساکر فین انگریز تا داخل فغانست شد. محمد یعقوبجان بدون انگلا\nرا کند و با میسیری ملت سجا و نظر کند با اینکه شیر را نیام برآورد و مفت\nمنصب دانانگریز کی تسلیم شد و پنداشت از ت د همین حلام مصلحت میری داد\nبعد از ان میدانیم بآنچه مبارک شما یعنی افغان تا رسیده جانها\nو پر نان تا اسلامیه و چه قصه ها و زیادش با فغان تا رسید که اقامه\nماند تا این امر و برگر دارد. آه بزار افسوس با محال بربها خون شهدان\nریزه میرسد و مقصود این است کہ گوشہ کی مملکت و در موج زنی است\nرو بگذار به بماند فغاست بعد ازان نقاله یک حوال بسیار اندکی بحر\nو شهدای عرض سید که کدام مقصر بی باک سپاه مقبوق نلوس سمان بعد\nبداند که با عنوان موقع تک نصر او افغان تا رسید و امان و بلی سوزان\nدار کود نیم این محسو انتخضرت شیا اللہ الدین امیر عبد الرحمن","chars":4269,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0717/00174.jpg","first_page":1,"last_page":525,"title":"Ḥaqīqat حقيقت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0717/174","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0717/canvas/174","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0717/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0717_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}