{"book":"adl0616","page":426,"text":"صحیفه ۹ سال دوم شماره ٤\n\nنکردند شما نفری که بچه های خود را بر عمل داده اید و عذریه از من نمی شود وقتيكه من با وجود حرکات ناشایسته شماها همراه خود را دوباره عریضه کرده اید مانچه های شما را مثل اولادهای تان این قسم سلوک کردم و به پاداش بدی شماها نیکی کردم خود نگه میداریم و تعلیم دینی و دنیوی میدهیم چرا که این ها آیا کسانیکه درین راه خدمت کرده اند چقدر استحقاق دارند. از خیر و شر خود واقف شوند وطن خود و محبت وطن خود و من بآنها چه قسم رفتار خواهم کرد از برای نفری محبوسین که آورده و حقوق پادشاه خود را بشناسند بعد از مدت چهار سال وقتیکه شده جرئیل را سررشته داده ام که برای شان جیره و لباس پوشا که تعلیم یافتند و از علم دین ودنیا واقف شدند آنها در وطن مثل پیرهی وزیر جامه و پوستینچه و کلاه و غیره بدهد که گرسنه خود نزد شما می آیند و بازوی شما میشوند و در این مدت اگر و برهنه نباشند - اگر در ثانی که کوایف شان ملاحظه شد مادر و برادر و اقوام شان بدیدن شان بیاید منع نیست و مدت زیاد ولایق و گشتی بودند آنها را خواهم کشت مگر برهنه و لچ نمی خواهم که این بچه ها مقیمی باشند مگر چند نفر آنها نهایت و گرسنه نخواهم ماند بعد نقرى مذکور همه دعای سلامتی ذات خورد هستند که آنها مرخص می شوند و به عوض شان ابرادر شاهانه را نموده سرهای خود را برهنه کرده هر يك زبان معذرت و یا قوم شان برای تعلیم خواسته می شوند و در ماهى روپیه و عذر در در خواست عفو تقصیرات خودها را نمودند و بعد ازان پخته برای اخراجات و خورا که و پوشا که شان مقرر کردم دربار موصوف ختم شد . . و از برای هر ده نفر يك يك لاله از قوم خودشان مقرر می شود. و برای هر جماعه از روی سن و سال جای داده می شود که در شب ها بغیر از لاله شان دیگری که با عمر بآنها موافقت نداشته باشد اختیار ندارد که بدیدن شان برود و من از برای این آنها را تعلیم میدهم که بعد از مدت چهار سال در وطن خودها آمده به حرکات و کردار شماها خنده کنند - حال بر سر مدعا آمدیم سوگند بخدا وندیکه ما و شما را خلق کرده است که تا زنده باشید و زنده باشم اگر دیگر مخالفت از شما سر نزند حرکات پنج ماه و پانزده روز شما را یاد نخواهم کرد و شکر میکنیم که شما عملی نکردید که امروز شما را نزد من زنجیر و به زولانه می آوردند و این را برای شما میگویم که بعد ازین شما خودها را شرمنده ندانید و من از خداوند می خواهم که در همین قدر روز که مجهالت گرفتار بودید عفو تقصیرات شما را کند چون من یکی از بندگان خدا میباشم عفو کردم رحیمی خداوند هزاران هزار چند از بندگان بیشتر است خدا عفو کند - عفو کند - عفو کند - یک دفعه دیگر شما را دیدنی هستم و سننی را که من برای شما گفتم صرف از برای شما نیست بلکه از برای تمامی رعایای مشکل واحمد زائى وطوطا خيل كفتم که من بخشیده ام خداوند به بخشد - فرق در مابین نفری الف و ب رضامندی من از نفری الف زیاده است چرا که من میخواستم که معامله انقدر طول نکشد بهر صورت گذشت آنچه گذشت - از برای جرئیل حضور سررشته داده ام که از برای نفری ملکانی که خدمت کرده اند خلعت و خرجی داده می شود و نیز یک نشان خدمت داده شود - و از برای شما نفری که در بین قوم خود ميرويد تقرى الف را خلعت و خرجی داده میشود و نفری ب را تنها خلعت داده میشود زیرا که این فرق را خود شما در بین خود کردید - باز هم همه شماها منصف شوید که اگر امروز همه شماها را بقتل برسانم می توانم و باز خواست در دنیا و آخرت\n\nروزشنبه ۲۳ ماه شوال المکرم نفری ملکان سمت جنوبی که در بغاوت مشکل خدمت کرده بودند و نفری ملكان منكل واحمد زایی و طوطاخیل که افعال ناصواب خود متفعل گردیده بودند و نفری رعیتی که خدمت کرده بودند همه بقرار نام نویس در سلام خانه عام حاضر شدند در برنده جنوبی سلام خانه عام بذريعه ايشيك آقاسی ملکی حضور اعلحضرت و جرئیل محمد نادر خان جرنیل حضور انور در آنجا رفته يك يك از ملكان مذكور را طلب کرده از روی درجه و لیاقت و خدمت آنها بقرار امر اعلحضرت والا خلعت ونشان خدمت و خرجی برای نفری که خدمت کرده بودند داده شد - و از برای نفری ملکان مشکل و طوطاخیل و احمد زایی برای قسم الف آنها خلعت و خرجي في نفر بیست روپیه کابلی داده شد - و از برای نفری قسم ب خلعت قرار درجات آنها برای شان داده شد - و از برای نفری رعیتی که در زمان بنی مشکل خدمت کرده بودند خرجی داده شد و بعد از ختم خلعت و خرجی همه دعاهای سلامتی ذات شاهانه را نموده یکدیگر خود ها را مبارکباد گفتند اينيك آقاسی ملکی حضور اعلحضرت و جرئیل حضور مبارکی نشان و خلعت را از برای ملکان سمت جنوبی و از برای باقی نفری مبارکی خلعت را دادند و همه بيك آواز شکرانه مراحمات اعلحضرت والا را عرض کردند و همان روز در اقامت گاه خود که در دار السلطنه از حضور مبارک مرحمت شده بود مرخص گردیدند.\n\nتعداد و درجه خانها و ملکان و رعیت سمت جنوبی که از برای اوشان خلعت و نشان خدمت و صداقت و خرجی از حضور مبارک مرحمت شده قرار ذیل است -\n\n؁ خانها ومتعبرين تجنفر —\n(۱) بيرك خان جدران (۲) لاله پیر خان وكيل كل خوست\n(۳) شیر محمد خان کنوازی (٤) نيك محمد خان تحصیل دار\n(۵) رحمت الله خان حاجی و معتبر چمکنی","chars":4293,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/00426.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/426","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/426","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}