{"book":"adl0616","page":312,"text":"صفحه\nنمبر ۲۲\n\nاندیشیده شده اند که بیخ کنی این تله موجود و نیز عمل آورده شود بر سنگ دوه خون آلود کر دشوهرش چوم ، زمین واقع مطلع کرد به\nتقبیلاً عرض میکنم و ر خود شهر کابل حسب الامر ا علیت امیر تاب اندوهناک شده در بارگاه اعلیحضرت امیر صاحب عریضه با روان\nخالصہ دہرم سال مال بند کرده شده است اگر چه اهل میشود کرد و او خواه شد اما هیچ جواب برنامه میرا اتنا که خود ا علی است\nبحضور را علیهجرت بهمایونی برای باز کردن آن عرضداشت امیر صاحب در اشاعت اسلام کو م کوشش می نمایند چنانچه ای\nتقدیم نموده اند تا عریضه شان از بارگاه خسروی با جان برای برهمن نو مسلم مبلغ هفت صد روپیه و برای چتری\nمقرون اشد و انچنانین حسب الامرا علیحضرت امیر صال تو مسلم شش صد ر و پیه و برا می پلیس تو مسلم مبلغ پنجصد روپیه\nدام اجلاله در موضع سلطانپور چشمه با با نانک که یک تجریبه زیارت و برای شهید ر نو مسلم مبلغ چهار صد روپیه مقرر فرموده اند\nمعتبر اہل ہنو دغیر علاقہ جات میباشد معه و هرم سال ضبط پولیتکے استحضرت امیر صاحب نسبت به پو لینکے اعلیحضرت امیر\nنمود و شده است و بجای آن دہر ہر سال که حال متهدم حجاب مرحوم سرا سر مخالف است در عهد حکومت اعلیحضرت\nکرده شده است خانه با تعمیر کرده شده اند علی ہذالقیاس امیر صاحب مرحوم اہل ہنود کی مزاحمت هر وقت و هر جای\nسمت شمال جلال آبا و در علاقه کامه یک دهرم سال زمانه رفته میتوانستند انستند اما در زمانه موجوده آنها به دون حفاظت\nقدیم منهدم کرده شده است و نیز یک دسر سال خسته تا به وسیل را ه رفته نمیتوانند نیکه به معاش اند خیلی تقویت\nو فرسوده شهر کچه که از یک پہلو افتاده بود مطلقاً ویران یافته اند و روزی نیسکندر د که یک نفر یا دو نفر بند و در کدام\nکرده شده است برای تعمیر آن اجازه داده نشده بلکه در قتل نشوند یا مال و اسباب آنها بغارت برده نشوی\nحاکم علاقہ مذکورہ تهدید آامل میشود را تنبیه کرد که آنها این\nچنین حرکات ناپسندیده باز آیند و الا متحمل نقصان خواهید اهل ہنود مقیمه دار السلطنه کابل خدمتکاران در در با جایا ہے\nشد چنانچه دهر هر سال مینو د شهر که هنوز در حالت تخریب اہل نشود دولت تو شوکت دولت خدا داد افغانستان\nخسته گی است - اگر کدام مسلمان از ر ا و عداد رسید جواب تحریر میداریم که هر شخصی این اعتراضات\nذاتی طلائیه بگوید که فلان بیند و با فلان زن مسلمان تعلق کرده باشد خالی از عرض الموده کی وحد بردن به فدویار\nنا جایز دارو بهمان وقت آن هند و را گر فتار کرده جبراً دولت خدا داد اہل ہنو و افغانستان که همگی مایان برخوشی\nدر اسلام داخل کرده میشود و اگر عزم از ارتکاب این د خوشنودی چه از کار گذاران و تجاران و بلک واران\nحرکات قبیحہ انکار کند اور انجیلی پیر حمی قتل نموده میشود و کسبه کاران کی بدولت تو شوکت بادشاہ صل الله الیورت\nاگر یک مسلمان با کدام زن هند و تعلقات ناجایز داشته امیر صاحب خود داریم و خود تا را هم شریک و یک جهت\nباشد از و پیچ بازخواست میشود بعضی اوقات با این حیله با مردم مسلمان افغانستان میدانیم دهستیم از حسودی\nنا تراشیده که فلان زن هند و در دام عشق فلان شخص بسیار دیده ندارند که ببینند و این اسباب سازی را\nمسلمان مبتلا شده میخواهد که مشرف به اسلام شده پیشه خود ساخته البته به قالی دارد و الا هر فقره را جوابی\nبا شخص مذکوره ازدواج کند خواه آن زن بچاره این مینویسیم از زمان سعد اقترانی کا سر کار شهر یاد جان طاع\nخیال هم نداشته باشد آن زن را جبر اگر فتا اگر فتار کرده بر سلمان اعلیحضرت امیر صاحب ما شده ۱۰۰ قا تیکه متعلق ، و بظهور پیوسته\nسپرده میشود من بخشم خود دیدم که از یک قربه متصل شهر یک یک را به تحریر می آمدیم تا به اند و و و بار و چندین حرفهای\nکه یک زن هند د و که در در ستین بیست ساله گی خود به بود از شیوم غرض جولی را در میان نیا ورق اوان نیک به تحریر آورده\nخود تا براض شدہ ہمراہ والدہ خود سو وسوی خانہ والدین میر کا آبادی سرک اور اونا دیخی کار تعمیر شده وسیم ہے\nکه وفقا یک مرد مسلمان زن هند د را دیده آمد و گفت که تیلفون از جلال آباد الی کابل درخت و آمد هرا به و با شکل\nاین زن با من وعده کرده بود که از قیود کفر آزاد شده و موتر را که نوشته است - الحق که جناب اعلیحضرت\nداخل دین مبین اسلام خواهم شد بعد ا نه گفتین ان الفاظ خود امیر صاحب ما در آبادی سر کجا و را مامی کل مملکت مالک\nذکور زن هند و را گرفته در مسجد تربیه متصله داخل کرد جبراً مجرد سے دولت خدا داد افغانستان چه از سمت مشرقی از\nاور اور نکاح خود آورد زن بیچاره خیلی شور و شخب کرد و که ایی کابل و چه از سمت مغربی از کابل الی قند نار\nو مادرش بسیار آه کشید در دره ورہ اضطراب سر خود را و هرات و چه از سمت جنوبی از کابل الی خوست و پیوار\n\nضافه","chars":3928,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/00312.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/312","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/312","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}