{"book":"adl0616","page":308,"text":"صفحه ۳۳\nنمبر ۲۲\n\nبالازادی صبح ، چاشت ، عصر، شام میخورد و دو وقته کماهی می آید که در تمام اقسام روز قطعیا نه چیزی میخورد و نه چیزی میپوشد ، تا بقابلان در تمام اقسام شب بخوردن آزاد است، این یک تمثل حیات است که خیلی ندیده است . در حدیث قدسی حضرت نبوی صلی الله علیه وسلم آمده که : صوم محض برضای الهی گرفته میشود . زیرا کسیکه روزه میگیرد از شایبه ریا بری میباشد . لاجرم معلوم است که بهترین عبادتها عبادت بی ریاست ، و چون در صوم ریا نیست از انرو بهترین عبادتهاست .\n\nاین است که رمضان فیض رسان با اینهمه سعادتها و فیضهای عالی خود شرف حلول ابد ارزانی فرمود و ( سراج الاخبار افغان ) از صمیم قلب همه قارئین کرام و هموطنان قومی الاحترام خود را تبریک میگوید . و برای دعای خالی از ریای دوام عمر و اقبال و تزاید صحت و شوکت و اجلال اعلیحضرت پادشاه دیانت همراه مکرم ، و متبوع مقدس حقایق آگاه معظم خود ختم مقال مینماید .\n\nقران عظيم الشان\n\nخدمات اعلیحضرت با دشاهی در راه آن افراد امت ناحیه محمدیه صلی الله علیه و سلم را ذات اقدس حضرت واجب الوجوه جل علی بحنان شرافتها و سعادتهای نامتناهی مظهر و سر افراز فرموده که همه انجم عالم برادر شب و حسد می برند . هیچ شریعتی از شرایع بدرجه شریعیت غرای محمدی صلی الله علیه و سلم رهنمائیهای حقانیت ، و عدالت و آزادی و مساوات را ننموده است . دین مبین اسلامی از بدو ظهور خود با استعداد و قابلیت جهانگیری و ساختن همه دنیا را یکدولت ، یک حکومت ، و یک ملت معظمه مکمله مدینه فاضله تاسیس و تشکیل یافته است که اگر در معانی قرآن عظیم الشان بنظر غور و امعان و قوت علم و عرفان تدقیق و تحقیق شود این معنی ظاهر و عیان استغنی عرض و بیان دیده میشود و هرگاه بقرار اولوالنور خود کا بحال قدم بر قدم احکام آن قانون مقدس الهی را ایمان آورندگان آن تبعیت و پیروی میکردند هیچ شبه نیست که این فیض مستمرا باین این خوشی بظهور می آمد . زیرا که کریم حق، عدل، اخلاق حسنه، اخوت مساوات دستورالعمل\n\nنهاده و از کین و حسد و بغض و عیلمی و چیزی قطعیًا نهی فرموده و اقدام مثبت بسعی و عمل را قایم و رهبر مقرر فرموده و از کسالت بطالت ، عطالت غفلت سرا سر منع فرموده دروغ، غیبت، رشوت را لعنت نموده و در خلقت شما غور و تدقیق کردن، و از اثر بمؤثر پی بردن و از همه نعمها کردن و شکر و ثنایی ان استفاده ها را ادا کردن در درجات شمرده ، سیف و قلم را دو شهبال پرواز علو دین شناسانیده . پس اگر این قرآن عظیم الشان با این احکام متین نشان خود جهانگیر نباشد کدام حقوق و کدام قانون و کدام دستور جهانگیر خواهد بود ؟\n\nاین نکته را تنها جهان را بهینه علما می بایست درک کرده بود و بس که تلاش عظیمی افتاده با قبول و یا محو انرا بر قوم خود تبلیغ و ارشاد نمودند ، اما غافل از اینکه مستمسکین ان حبل المتین قدیمیت عین از این تهدیدات اونا اثر تلاش و هم نشان نداده از زیر لب تبسم نمودند . زیرا بر محفوظ بودن آن تا مادام القیامت بقرار حکم جهان قرآن عظیم الشان ایمان آورده اند .\n\nهرگاه ما بخواهیم که فضایل و معالی قرآن عظیم الشان حضرت خالق کون و مکا را بیان نمایم میباید که از ابر و ازل و همه کائنات کُنهها بحث رانیم که آنهم ما فوق تصورات است . زیرا در صفحه نخستین آن ام الکتاب عظمت مآب همه اینها محتوی میباشد لهذا ، در اینجا بهمین قدر یک مقدمه مختصر اکتفا نموده از جهات معالی آیات پادشاه دیانت آئین و شهریار عدالت قرین اعلیحضرت ( سراج المله والدین ) که در باب خدمت باین کتاب مبین اجرا فرموده اند یک شعر بعرض معلومات می پردازیم و در غیاب صورت یک قطعه مکتوبی را که از دفتر مجله برادرانه از اطلاعات بنام عاجزانه ما به اداره رسیده عیناً درج مسترت و افتخار مینمایم و مطالعه آن مکتوب بر قارئین کرام ظاهر میسازد که در دست مراحم آیات دیانت مصفاست پادشا و مقدس محبوب القلوب معظم ما در خصوص تا چه درجه نوال همت جهان قیمت شانرا مصروف فرموده میفرمایند :\n\nصورت مكتوب\n\nبجناب مستطاب معظم محترم محمود بیک خان سردبیر جریده حفظ و حمایت ایزد متون بوده دولت اسلام با حضرت در جلو مراعات برادران افغانیت جاودان ثابت باد که کارهای محوله بملک و ملت که شعبه داری بیت است یعنی نشریه دفتر هفته کلام ربانی است...","chars":3534,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/00308.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/308","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/308","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}