{"book":"adl0616","page":1745,"text":"شماره ۲۲\nسال نجم\n\nدر نزد خداوندی مقبولتر و محبوب تر از قطره خونی که فی سبیل الله\nریخته شود، دیگر چیزی نیست ..\nدهنگامی که جنبهای عساکر اسلامیه ، و صفهای جما کر دشمن با یکدیگر\nرا بر و مقابل می آیند. در انوقت ملائکه گرام بمیدان حرب فروآمده\nمرزه هر يك از مجاهدین را مینویسند مثلا فلان برای دنیا ، وفلان\nحسب الحمية ، وفلان يسوق عصبيت محاربه می کنند. برای کسی نگوئید\nکه فلان فی سبیل الله شهید کردید مکر که آنکس برای تعالی دین\nاسلام حرب بکند. غزاي في سبيل الله این است ..\nوجه پایه بود .\n\nأسلحة\n\nدر دور جلیل باخمیری اسلحه يك قدر و قیمت عالی را مالک بود .\nبنداز .\nدر غزای مشهور ( احد ) جناب ( سعد ابن وقاس ( رضی الله تعالى\nعنه، زیاده رهزار تبریز کفار انداخته بودند. و در هر انداخت خود\nآماج با خطا نکرده بودند، چون میدان محمار به کرم گردیده بود.\nو حضرت رسول ذیشان این مهارت کانکتانه جناب سمند را مشاهد\nفرمودند بنابر تشویق و تقدیر اين احسن اعمال فرمودند که : - تاثیر\nسعد : پدر و مادر فدای تو باد ... با این خطاب جلیل حضرت\nعلى الخصوص ( تير ) که از دور استعمال میشد، و و شمشیره که از\nنزدیک استعمال می گردید خیلی ق قدر و قیمت شمرده میشدند. در فضلیت\nو مزیت این دو اسلحه مهمه، بسیار احادیث حقيقة نبويه شرقها در\nاست. حتی در دین مبین اسلام ، چنانچه اصول مکلفیت عامه -- یعنی\nمجبور بودن عموم افراد بعسکری از احکام جلیله دینیه شمرده شده\nاست ، كذالك تعلیم و تربیه عسکریه نیز از ضروریات احکام دینیه میباشد.\nمثلا مضمون و مال این آیه کریمه که برای مقابله اعدا بدرجه\nکه قدرت نان برسد، اساته وآلات حربية ، ونظر بهروقت مالزمة\nجهاد را حاضر و آماده کنید. و در طویله اسپهای بسته و پرورش یافته\nبدرجه قدرت خود مهیا نمائید .. صریحاً ثابت میسازد که دین مبین\nاسلام تا چه درجه برای تدارکات عظيمة سفرية حربه حاضر و آماده\nبودن را امر و فرمان میدهد .\nكذالك احادیث یقه که در خصوص وارد شده است مزیت و اهمیت\nاسلحه و ( فن انداخت ) را که از مهمترین مانزمه فنون حربه شمرده\nمیشود خیلی اعلاود وبالا فرموده اند. مال و مضمون بعضی ازان\nاحاديث منیفه از قرار دیاست :\nه تبر بیندازید، و براسب سوار شوید . اما تیر انداختن تان در پیش\nمن خير تر و او لتر است ..\nجناب حق ، به برکت تیر سه کس را بجنت میددارد یکی آن که\nنبرد ابرای طلب تواب و احتساب بوجود میاورد . دیگر آنکه تیرد ایکمان\nمنده بهتر انداز معاونت میکنند. دیگر آنکه تیر را بر سینه دشمن دین\nومات می اندازد ..\n\nباین آیات کریمه، و احادیث حليفه مرتبه اسلحه سازی ، و تیراندازی .\nوندار كان حاضری جنگ بر چنان اساسه ای متینی بنیاد گرفت که نمر :\nآن تا خال - بلکه تا به ابد در علوم و فنون حربیه مشعله های رهنمای فتح\nو ظفر هر قوم و مانی که به آن پیروی کرده اند شده و میشود و خواهد\nشده . [ علی الخصوص در مضمون حدیث شریف اول به ترجیح دادن تیر\nاندازی را بر سواری ، دستور مرجع بودن ها کر پیاده ، بر عما کر\nسواری نیز اینا فرموده شده است که نتیجه آن در پنهه برها و جربهای\nموجوده در هجوم های پیاده وضبط بودن قلعه های خارق العاده\nبظهور پیوست .\nاین آیات جليله قرآنه ، و این احادیث سقیفه نبوده که شرف\nصدور می یافت آرزوی شهادت ، و جانسیاری با شهادت شانرا دوبالا\nمیساخت. همه افرادار دورا يك شوق وشغف عظیمی در خصوص حاصل\nنمودن رتبه ، شهادت بیتاب مینمود. درجه که امر و قومانده هجوم\nدو می داده میشد، بسیاری از افرادار دو برای آنکه برتبه جلیله شهادت\nسرفراز شوند ، زرههای خود را از بر انداخته ، دلبرانه و غضنفرانه\nخود را میدان حزب پرتاب مینمودند. در عزای بدر، و بی غزوات\nمبار که دیگر جانیاریها و فدا کاریهای که اصحاب جلیل و افراد\nاردوی ظفر دلیل ابراز نموده اند. به اثبات رسانیده که آرزوی شهادت\nو حقیر نداشتن مرگ در افراد عسکریه اردوی نویه تاچه درجه\nمیباشد | حضرت سردار جلیل الديا عليه آلاف التحتية والتنا بسيار\nمحترم ، و کسانی را که بین تیر اندازی مشهور بودند خیلی معزز و مکرم\nمیداشتند، ابراز مهارت کنند کان این شعبه مهمه دا بكلمات بر تلملفات\nسعادت غايات بنوبتها تلطيف و تطبيب میفرمودند .\nدر محاربه های این زمان، ومنون عسکریه این عصر و اوان چون\nنظر کرده شود (فن انداخت) از مهمترین تعلیمات و تربيه عسكريه شمرده\nمیشود . حالانکه برای عسکر ظفر رهبر اسلام در هر جا که باشند این\nمن شريف انداخت و دیگر همه تعلميات و تربیه های عسکریه از احکام\nجليلة قطعيه دنییه شمرده شده آمده است. حضرت سرور و سردار\nاصفيا عليه افضل انتحايا ، چنانچه من انداخت را تقدیر و تحسین میفرموده با\nكذالك قیمت شمشیر را که یگانه سبب تشييد و تزئيد ( فکر تعرضی)\nمیباشد ایز تنجيل و توفير ميفرمودند. مثلا فرموده اند که : و جنت\nدر زیر سایه های شمشیر هاست . باین کلام قدسیت اشتغال درجه\nو مرتبه شمشیر را اعلا فرموده اند .\n\nجواد حارجية\n\nنامه آرایی نامه کاران\nدر خصوص عرفانی لارد کبوتر\n\nنقل از جريده حبل المتين :\nیکی از ضایعات بزرگ -\nلارد یکتر وزیر جنگ که معروف ترین رجال انگلستان در شرف\nوبزرك ترين سرداران و جنرالان جنگی عالم بود بدعوت اعليحضره","chars":4268,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/01745.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/1745","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/1745","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}