{"book":"adl0616","page":1591,"text":"حينه ١٤\n\nاعلان جنگ نمودند مگر برای تخلیص نمودن شعبهای بدبختهای هندستان\nمصر فاس مراكش جزائر افريقيا و غیره که انگلیز فرانس روس بطور\nوحشيانه بر املا کتان و قطهای مقدس شان هجوم نمودند و در زیر اسارت\nو تابعیت شان جبراً داخل نموده اند.\n\nعالم سیاست را بینید که چه کارها می کند ایک وقتی بود که در مابین\nدولتهای انگلیز وروس و فرانى عداوت و رقابت بدرجه نهایت رسیده\nبود، تا آنکه بنابر منافع شخصیه خودشان در به وقت اتفاق نمودند\nانكليز بعد از کبر خرس ابیض میباشد. جنگی که در مابین روسی\nو زاریان چند سال پیش ازین بوقوع آمد ظاهر و آشکار میسازد که سبب\nآن بلاهای عظیمی که بر سر دولت خرس این ریخته شده بود سبب\nیگانه آن دولت انگلیز بود که الیوم با هم متفق شده اند، اما چه اتفاق\nکه فقط بر منافع شخصی مبنی و مشید است. اما اتفاق تلاقی عثمانی المان\nو اوستريا وصدق وليت حسنه قائم گشته است.\nدائماً داخل شدن دولت عثمانیه در ین جنگ حاضر برای حفاظت ملک\nو آزادی و استقلال و حریت خویش از ضروریات بود و نه تنها برای خودش\nبلکه برای احیا کردن ۳۰۰ ملیون نفوس اسلام این نسبت ضروری مینمود\nو يك مقصد مهم دیگر دولت علیه عثمانیه این بود که دولت افغانستان\nرايك دولت مستقل و آزادی باسطوت و قوت گردانیده و ۳۵۰ ملیون\nنفوس هندو و مسلمان هندستان را با او ناصر و معین بسازد :\nو با وجودیکه من هندستانی هستم دولت عثمانیه را از دیگر دولتهای\nاور ویا بهتر اعتقاد میکنم زیرا عثمانها را مانند خودم بايك روح و اخلاق\nشرقی زنده و متخلق میبینیم .\n\nو الحاصل يوما مردمان شرق ضرور و واجب است که در چنین\nفرصت اساس و بنیاد بك اتحاد اسلامي شرقي متين و محکمی را در مابین\nخودما استوار و برقرار نمائیم زیرا چنین فرصت باز برای ماهیچ دست\nنخواهد داد :\n\nكذا\n\nجريدة فريدة العدل متطبعه استانبول يك سرمقاله در زیر عنوان\n[ بلاد الافغان ] نوشته که ما عیناً ترجمه انرا در اینجا بر افطار قارئین کرام\nعرض مینمائیم و آن اینست .\n\nه در این روزها اخبارها و جریدها از احوال افغانستان بسبب اهمیت\nمرکزیه آن در این حرب حاضره بسیار عمده ها میدانند و گفتگوها میکنند.\nو بسببيكه ما و آن ملت جليله معظمه اسلامیه را رابطه دینیه و مذهبیه\nجمع کردانیده است. طبعاً من مسلمان برای شناسایی فضایل امت ناحیه\nمخصوصاً در هر جا میل دارد لهذا لازم دانستیم که از کلامهای فیلسوف\nالسلام السيد جمال الدين الافغاني الشهير برای آگاه نمودن قارئین کرام\nاز يك كتاب تالیف خودشان بعضی چیزهای مهمه نقل نمائیم :\n\nامت افغانيه بعزة نفس وشدة بأس معروف و مشهور يك امتی است\nحتی بهیچ وجه از وجوه نتوانسته که حمایت و تابعیت دولت ابنای تا بپس را\nهضم و قبول کنند. آن دولت که بمرض جوع البقر و استسقا مبتلاست و\nفرو بردن دوصد ملیون نفوس عالم سیر نشده تا انکه دهن خود را برای\nجغرافیای زمین محیط کرده - مثلاً شش حصه اعتباری زمین که در\n\nزيارة ١٤\n\nبلغ نمودن فيه عالم و خوردن مياه نيلى و نهر جيحون بازداشته اند.\nملت افغانیه همیشه بر این فکر ثابت قدمند که هزار بار خونهای خود\nشانرا بریزانند و بمیرند ولی زندگی که مقرون بذلت بود تا سخت باشد.\nصورت قبول نکنند.\n\nمرحوم سید جمال الدین افغانی در كتاب [ قمة البيان في تاريخ الامم ]\nکه از تالیف های معتبر اوست در اصل انتقاق نام ( افغان ) جدا\nنوشته که گویا این نام را فرسها بر افغانها نهاده اند و میگویند کاری\n( بخت نصر) اینها را اسیر گرفتند. در بسیار ناله و فغان میکردنداران\nنام آن قوم را ( افغان ) گذاشتند.\nو بعضی میگویند که نواسه ( شاوول ) که جد افغان اولیست\nنامش ( افغان ) بود ازین سبب این نام بر همین طایفه نهاده شده بود\nافغان نامیدند و عامه فرسها افغان را (اوغان) میگویند ، و هندستان\nبنام ( بتان) مینامند. و بعضی قبایل افغان که در قندهار و غزته سکون\nدارند خودشان را ( پشتون ) و پشتان ) میگویند و بعضی ازاد\nمانند با کستان ( خوست ) و (کرم) و (باجور ) خودشانرا ( بخند)\nو ( بختان ) مینامند حالا چون درین الفاظ تدقيق و تحقیق شود ملی\nمیگردد که آن نامها همه از اصل واحد مشتق هستند ولفظ ( افغان )\nو (اوغان ) و ( پستان ) محرف از ( بختان ) و ( پشتان ) همگی\nنقطه سر میزند .\n\nسراج الاخبار افغانيه\n\nرفيق محترم ما ( العدل ) ابن فقراتی که در باب وجه لما\nافغان از کلام فاضل یگانه و فیلسوف فرزانه ( السيد جمال الدين ) العقار )\nنقل نموده بعضی با روایات تاريخية متداولة مملكت عزيز ما نيز مطابق است\nاما سراج الاخبار افغانیه در شماره نهم سال دوم خویش در زیر غور\n( زبان افغانی جد زبانهاست يك مقاله مخصوصه درج نموده است که این\nمقاله بنابر تبعات وتطبيقات من ( انتو گرافي ) - يعنى علم الانساب بشرى\nثابت شده بود که اصل و اساس شعبه ( آریان ) سلسله کافکازی از میاد\n( هند و کوه) که آنرا ( هندوکشی ) نیز میگویند نشأت نموده آزاد\nبدیگر اطراف و اکناف عالم تشعب بافته است و چون هند و کش در افغانستان\nموجود است و روایات و دلایل و امارات بسیاری از جهت رواک و دوان\nو زبان و خرافات اساطیر به و غیره دلیل و اضح اینست که همین قوم از هزاره ها\nسال در همین بقعه مسکون بوده اند و به این سبب گفته میشود که این\nافغان يك قوم قدیم و مستقلی بوده است که از ماههای قبل افتاده و بسببيكه ما و آن ملت جليله معظمه اسلامیه را رابطه دینیه و مذهبیه\nدر همین قطعه همین سرزمین نواحی ( هندو کوه - يا هند و کنه\nو مسکون بوده اند\n\nآيات بينات اوقات\n\nمناسبت عصیان نمودن عساکر هندی سواری انگلیس در فراق\nعرب يك نامه شکار بعنوان مافوق چنین مینویسد :\nمحبت وطن از چنان حسی نیست که در دل انسان فطرت خود\nو همت نهاده است تا بواسطه تعلیم دائره این حس بريك حساب\nجغرافیای زمین محیط کرده - مثلاً شش حصه اعتباری زمین که در","chars":4755,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/01591.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/1591","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/1591","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}