{"book":"adl0616","page":1271,"text":"صحيفة ٢\nسال چهارم\nشماره ۲۳\nکرده نانی پمیدان می برامد . قوانین و انتظامات امروزی عالم انسانیت را\nمراد مفقود و از روی زمین بکلی نفی و مطر و دو محو و نابود می یافتیم.\nو از جنين فلا كنها حقيقتاً احوال انسان ضعیف ناتوان و وضعیت این جرم\nخاکی بی جان که بران کونت داریم و خامت بزرگی منجر میشد. عذاب\nخسوف ، وحشت محنت دهشت ، ، جهالت روز روز کسب فوت\nو متانت نموده ما را به انواع عقوبتها وزبونها مانند العام وبهايم ، وتسليم\nروح و صرف عمر مجبور میساخت، مکر چون خالق عظیم الشان و قادر\nسبحان از اول و روز اول این اسباب را دیده بود لهذا اتفاق را بیافرید\nو آراية في نوع المسان عنا و مرحمت فرمود تا بمعاونت این سلاح از دستبرد\nوستم هر گونه مصایب و آقات فلاح و از جور و جفای و جوش و سباع\nنجاح باید .\n\nضعیف زین اقوام دنیارا کو بگیریم که نه ما کمیت داشته باشند.\nو نه پینه داشته باشند و به سلاح و معاونی را مالک باشند و علاوه بران\nحکومت شان هم سلب شده باشد و در ز ر ا طاعت و انقیاد من غیر\nشرف مليت ، و حقوق قومیت شان سراسر پامال گشته از دست غدر و ظلم\nحکومت غیر دین و ملت شان بکلى مبتذل و مضمحل گردیده باشند با اینهمه\nاگر یکبار اختلافات جزر و مذهبی خود شا را رفع کنند و خودشا را در\nاز يكوطن ويك ملت پنداشته متفقاً بكوشند ! آیا که گفته میتواند که در\nکمترین اوقات حکومت خودشا را واپس بدست آورده نشوانند ، و یا\nآزادی معنوی را مالک نشوند ، ويا حلقة اسارت و قیادت ملت غیر را\nاز کردن خودما جدا نکنند ؟\n\nدور چکان کربکنند اتفاق شیر زیارا بدرانند پوست\nوقتی که از يك ملت اسیر اینچنین کارها را انسان به برکت اتفاق محتمل\nبداند پس چون افراد يك ملت با شرف و ناموس ، رجسور و غیور دنیا\nمانند قوم جليل وملت نبيل افغان که از آغاز و سالهای دراز متصل\nغیرت، همت شجاعت خود شانرا بر تمام دنیا بارها به اثبات رسانیده\nباشند . وجميع اقوام ومثل عالم بتكرار ، تهور، دلیری قوت ، متانت\nشارا اعتراف و تسلیم نموده باشند. و کمال اخلاص و صداقت در خدمت\nدين ، ومحافظة وطن ، وخير ملت ، و محبت پادشاه از شعایر و خصایل\nلازمی طبیعی شان باشد، و از ته دل حیات و آزادی خود را به حیات\nو بقای دین ، دولت وطن ، ملت خودها موقوف و منوط دانند. یکی\nیکبار با همدیگر دست محبت و وداد داده يحبل المتين اتفاق و اتحاد مضبوط\nو مربوط کردیده و همه اعراض نفسانی را پایمال ساخته برای ترقی و خیر\nاندیشی دولت و ملت به مدیکر خود معاونت نمایند. در اندک فرصت خواهیم\nدید ، که ترقى ، تعالى ، تهذيب ، تمدن ، علم ، فن ، صنعت، تجارت\nسعادت ، آسایش ، امنیت ، همه را مالک شوند ، و از جمیع اعمار\nحلاوت باز اشجار باغ فرحت سراغ سر زمین مسرت ٦ كين اتفاق\nشیرین کام کردید. بهر طرفی که رخ نمایند از غیرت ملی و حميت ديني و فاتح\nمظفر ، غالب ، منصور قدم بر فرق دشمن نهند و در تمام دنیا در عرصه\nوسيعة علم و هنر از همه كان سبقت برده بیشتر بمانند و خود شار ایتهای\nمدارج ترقی و رفعت رسانیده و بنقطه اوج کمال لاحق کردیده بر همکنان\nقایق کردند . و همه عالم را از چنین ترقى سريع السير فوق العاده خودشان\nدر ورطه تعجب و حیرت اندا زند . میدانید ؟ که کدام چیز بر دنیا\nحکومت کرده است ازور وقوت ! که آنهم نتیجه و محصول اتفاق و اتحاد\nاست . ژاپون به آن کوچکی را دیدیم که ببرکت همین اتفاق ومؤدت\n\nروس به آن عظمت و بزر کی دا هزیمت دار ، حالا هم می بینیم که دولت\nآلمان بقوت همین سلاح برمثانت برسه حریف دهشت ردیف خود غلبه\nو نصرت یافته است و تا کنون بكوجب زمین از اراضی ممالک او را\nهیچ کدام از خصیاتش تصرف نموده است، و بلکه بر خلاف آن قطعات\nبزرگ علاقه های غنیم خود را ساب بوده در حکومت و قلمرو خود شامل\nو اضافه کردانیده و هنوز هم که انکار کرده میتواند که تا اخیر بهمین نهج\nکامیاب نماند و اراده خودش را حسب المرام التمام و سر انجام تمديد خير !\nاینها یک چند مثالی بود که برای اثبات و تصدیق دعوای خودمان همیان\nآورده از ان بحث راندیم تا هموطنان خود را از فواید اتفاقاً کاه گردانیده\nو از نتایج عظیمه آن در حضور ایشان باداوری وند کار نما شیم\n\nآنروز چه روز فیروز سعادت اندوزی است كه يك جمعیت پرهیبت\nدو کرور نقوس با ناموس شجاع دلیر، غیور اسلامیه افغانيه بيك آواز با هم\nده ساز کردیده بهمدیگر خود صدای اتحاد داده و بسوی اتفاق و مؤاخات\nمن غير باشند. يك ديگر خود شاتر اصلا و دعوت نمودند از نفس خودها يك نفر را بادشاه\nو امير خود انتخاب و تسلیم نمودند و بقرار احکام الهی و حدود شرعی\nاطاعت و فرمان او را بر خود لازم دانسته در زیر سایه یک علم اسلامی\nدر آمدند و برای خودشان یک قطعه و سیمه زمین را که بران ساکن و در ان\nمتولد و به آن مدفون گشته و میکردند وطن مقدس گفته حفاظت\nو حراست آنرا بر خود یکی از فرایض دینی قرار داده در مدافعه آن با جمیع\nقوای متانت احتوای خود بکمال شدت غیرت و جسارت فطری شان\nسی و اقدام را برده خودها لازم گرفتند. و در مقابل همه عالم اعلان\nآزادی و استقلال خودشان را به آواز بلند در داده در صفحه اولین فهرست\nاقوام ذی حیات و باترف دنیا نام خودر ادرج وداخل نموده، و حاکمیت\nملی خود شاترا به اثبات رسانیدند. پس ایتروز مسرت افروز را که\nدر ان جمله افغانان بالم بيك رشته اتحاد و اتفاق مربوط كشته اند عبد زرك\nافغانی و نوروز نخستین بهار ملی باید گفت و چون بتقریب این عبد\nفرحت نشار در هر فرد ملت نجیب افغان طبعاً يك سرور و شادمانی و مسرت\nو فرحناکی مشاهده میشود از انرو هر ساله در تذکار این روز میامن بروز\nاز ۱۲ ماه سرطان دو شب و دور و زمراسم يك جشن فرحت بخش عمومی\nاز طرف تمام ملت اجرا میشود و دوایر رسمی و غیر رسمی و بازار های\nجميع ممالك محروسة المسالك افغانستان صانها الله عن الاقات الدوران\nبا كمال زينتها و چراغاها آران و پیراسته میشوند چنانچه در این سال\nفرخنده قال جشن اتقان ملت باز با همه فرحت و مسرت در زیر سایه\nمراحم آیه بادشاه مقدس محبوب القلوب ملت تجيبه افغان اعليحضرت\n( سراج الله والدين امير حبيب الله خان ) ادام الله دولته إلى اخير الدوران\nبکمال دید به اجرا یافت. این است که تفصیل آنرا از قرار ذیل بیان میکنیم.\n\nمراسم دربار معالی بار جشن اتفاق ملت )\n\nروز یکشنبه ۲۱ ماه شعبان مطابق ۱۲ سرطان بوقت ۹ بجه صبح\nاگر کسی از خانه خود برخاسته جانب دايرة فاخرة ارك مبارك بك\nسیاحت اجرا مینمود در راه یک، تازگی ، فرحت النشاط فرخنده کنارا\nکه عموماً بهر طرف حکمفرما بود حس و مشاهده مین و دو نیز از يك تماشای\nمسرت بخشای دیگری که عبارت از جوق جوق آمدن نظری مدعوین\nو اهالی دربار است که دو روز پیشتر بموجب رقعه ها و تکت های خبری\nدربار جشن از طرف ايشك آقاسیان ملکی و نظامی اخبار گردیده بسوی\nسلامخانه عزیمت دارند حظ و استفاده میتوانست ، به ساعت ۸ ارباب","chars":5603,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/01271.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/1271","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/1271","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}