{"book":"adl0616","page":120,"text":"صفحه ۱\nسال یکم\nنمبر ۱۰\n\nنگران\nایشیک آقاسی اعلیحضرت بهادر\n\nقیمت سالیانه\nدر دار السلطنه کابل سه روپیه کابلی\n\nخارج ملک با اخراجات پوسته خانه نیم پوند انگریزی\n\nقیمت یک نسخه آن در کابل یک عباسی است\n\nتاریخ عربی یکم ربیع الاول ۱۳۳۰\n\nسراج الاخبار\n۱۳۲۹\nافغانیه\n\nمدير و سر محرر\nمحمود طرزی\n\nادارۀ اخبار و مطبعه\nدر ماشین خانه دار السلطنه کابل\n\nهمه محررات تحریریه به اداره خانۀ اخبار\nبنام مدیر فرستاده میشود\n\nبهر پانزده روز یکبار نشر میشود\n\nتاریخ شمسی یکم حوت ۱۳۹۰\n\nدرین اخبار از حوادث داخلی و خارجیه و بسی مقالات مفیده درج میشود\n\nفهرست مندرجات\nسرگهای جدید — تصحیح افکار — ادبیات رفو چکر ہوا — مقالات علمیه اینا ورقه و زبان انی و ضرورستان\nحوادث خارجیه — افتخارات مجید درباری چاک\n\nسِرکهای جدید\n\nپیروان خود را بر خیرات و مبرات باقیات الصالحات امر و تنبیه کرده باشد و رفع اذای سبیل ) یعنی بر داشتن اذیت چیزی از راه و ( اماطة الاذی عن الطریق ) او امر مؤکده معتقدهای عالم اسلامیت است. در همه آثار و اعصار قدیمه و اخلاقیه، و ادبیه اسلامیه که نظر کرده شود راههای صاف و هوا اور پاک پر امن و امان را از لوازمات مهمه عدل و معدلت شمرده اند. از نبودن پلها و اذیت یافتن عباد الله در راهها حکام و زمام داران ملک در نظر شرع شریف مسئول و ماخوذ شمرده میشوند. بعضی از مفسرین عظام ( باقیات الصالحات ) را به آثار آبادیها مانند پلها، و راهها، و نهرها، و سلسبیلها و جامعها و خیرات خانه ها، و مکتب ها و امثال آن تفسیر کرده و امر کرده اند که حضرت خواجه هر دوسرا علیه الحل و التحایا ( صدقة جاریة ) وارد شده یعنی خیرات باقی و پایه دار که آن صدقه جاریه بجز همچنین آثاری که نفع آن عام، و فایده آن موجب رفاه و راحت انام باشد و گرچه خواهد بود با و ازین است که پادشاهان اسلام دایماً در باب اینگونه صدقه جاریه سعیها و کوشش ورزیده اند که کره آنان با نشان میدهند. با قدری انصاف شود: یک راه مرور عامی فرض کنیم که از شهری بشهری و دیار [نرقص؟] بقصبه رفته باشد، و معابر و گذرگاه و نقش سم ستوران باشد، و آن نقشهای پا بوضع خطهای غیر منظم در کوهها، و دشت ها\n\nیکی از آنها، و خیریت آثار به عهد ترقی نثار اعلیحضرت آباد منظره ( سرک ) یعنی راههای پخته یقینی است که مانند رگهای حیاتیه در وجود ممالک شاها نه ممدود شده است. هر گاه یک شخصی بگوید که بی راهی از راه بهتر است چنان خواهد بود که بگوید: راحت پیاده منزل زدن از راحت سوار خواب و موتر افزون تر است. آنوقتها نیکه سد و بند کردن راهها لازم بود گذشت زیرا تنها راههای زمینی نی بلکه در کره هوا نیز سرکهای منتظم سیر و سفر باز گردیده است و بند کردن آن از محالاتست گر بقوت ماشین های پر قوت جهازات هوائی! ...\nهیچ دینی از ادیان عالم نیست که بدرجه دین مبین اسلام","chars":2345,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/00120.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/120","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/120","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}