{"book":"adl0616","page":104,"text":"صفحه 9\n\nنمبر 1\n(1) کاری با کسی غذاری بخشید .\n(2) کسانیکه از فرج عنیم منفصل شوند به اجساد مرده آنها سلوک\nقبیح مانند قطع و بریدن اعضا روا دارید.\n(3) پیران سال خورده را اگر چه او و یا متعلقین او حریت\nجنگ شما باشند بازهم قتل نکنید .\n(4) بر زنان حمله آور میشوید .\n(5) به بچه های شیر خوار و اطفال متعرض شوید\n(6) به مواشی اذیت مرسانید و پای ها می گوسفند و بز برید\n(7) اشتر ها را عذاب نه کنید و اگر بضرورت محال شما را حاجت\nگوشت افتند باید که بطریق مباح یکی از آنها را ذبح کنید.\n(9) گاهی نخلستان را سوزاند و نه درخت سبز را بمیرید و\nنه آن را آتش زنید .\n(10) جای آباد را خراب سازید .\n(11) از دزدی و دست برد قطع تعلق دارید و در هیچ سخن\nاظهار بزدلی و نامردی نکنید .\n\nاین است قواعد یکه حضرت خلیفه اعظم اسلام فوج خود\nقبل از رفتن بخار به وصیت فرموده بودند و مسلمانان نیز در\nجنگ برد آنها را شما به عمل خود داشته بودند، حالت آن بندگان\nخدا را ملاحظه کنید که اگر کدام یک نفر تیر داشت او ترکیش\nنداشت و اگر کسی نیزه داشت شمشیر نداشت و اگر کسی شمشیر\nسپر نداشت شاخهای درخت را گرفته از آنها پیکان و خدنگ\nمی ساختند و بر بدن های خود نه زره پوشیدند و نه خفتان و نه\nچار آیند و نه جوشن – در لباسهای ساده و دریده ملبس شده\nو ذخیره شان خرما بود که هر کس ذخیره خود را برداشته عازم\nجنگ می شدند و هر فرید و هر شهر که میرسیدند این کلمه باز گشته\nلا که بیائید ای مردمان که کسی را بجز خدای یگانه پرستش نکنیم\nو با او هیچ چیز را شریک نگر دانیم گاه اگر مشرکان جواب این پیغام\nالهی را بزبان سنان و سوفار میدادند مسلمانان غیور شمشیر ها\nبرکشیده بر آنها می تاختند و بعد از جنگ دست بدست این نتیجه\nظهور پذیر می شدند که از شوکت و جلالت نمره ها (الله اکبر)\nنشانهای کفر و الحاد نگون سار می شداد بعد از چندی تجمیع مکاران\nاز حمایت معبودان باطل برآمده زیر حفاظت آن ذات بی انبان\nکه مالک رض و سیماست داخل می شدند و مجرد بلند شدن زیان\nاسلام امالی شهر آزادی حاصل میکردند و فاتحان اسلام شابات\nو حاکمیت خود را به نظر داشته به مردمان شهر یکه فتح کرده بود\nهیچ سرد کاری میداشتند بلکه و دست خود را در حفاظت شان\nصرف میکردند و از آنها جزیه میگرفتند و اگر مردم غیر دین\nدر پهلوی عبادت گاه اسلامی عازم تعمیر کردن سعید خانه های خود\nمی شدند فاتحان اسلام آنها را بخوشی اجازه میدادند دعلاوه\nبران اہل اسلام دستگیری فر با میکردند و برای مدارات\nحریت بودگان و میران اظهار شوق می نمودند و برای امداد مردم\nسفید ریش و ضعیف خیرات خانه با بنا میکردند، و اطفال التعلیم\nمیدادند. و برای کلیسا و بت خانه با اراضی وقف می نمودند.\nاز زمان ها می گذشته صرف نظر حالا در بیماین حرب حاضری\nکه در ما بین عثمانی دایطالیه بوقوع آمده یک غور کنیم : دربین\nجنگ طرابلس غرب هفت هزار نفر اسیران اطالیه و لشکرگاه\nاسلام محبوس می باشند بحکم نشات بیگ سپه سالار عثمانی برای\nرفاه آسایش اسیران ذکور در قید خانه شفاخانه با تعمیر کرده\nشده و مجر و حسین اطالیه را معالجه با قاعده کرده می شود و\nمزید بر ان چهار عد و خیمه ها بجای کلی نصب کرده شده اند\nو از تونس پا دریان طلب کرده میشده اند و جمیع اسیران\nاطالیه را بعه و یه یکشنبه برای ادامی رسوم مذهبی و فرایض عبادت\nشان اجازه داده می شود حال آنکه با وجود اینهم دول\nیوروپ مسلمانان را به دهشت متهم میباشند. حالا میباید\nکه بر تمدن یوروپ یک نظر خوری بلند ازیم (مسٹر فرانسه و کلاک)\nکه یک اہل قلم نا مور ا مریکہ کی میباشد در اخبار ( نیو یارک در کند )\nدام تحریر میکند که فوج الطالبه یک جماعت مسلح قطاع الطریق حیات میباشند.\nتقریبا چهار صد نفر اطفال و زنان مسلمان و چهار هزار نفر جوانان اسلام\nعمدان با تفنگ ساخته اند و من آن جمله انظار های بیست و شش دیده کرده ام؟\nو نیز عکس آنها را گرفته ام سپاهیان خون ریزا اطالیه برسان گاه عربان\nاین سود آن سو می تاختند و بر مرد و زن و بچه شیر خوابه مهربان که میدیدند\nفیر میکردند - حالت افسران اطالی نسبت از سپاهیان نظام به ترود\nا خلاق فوج اطالیه معدوم شد و است و کیفیت معرکه کار زار طر حب\nانه کارهای خون ریزه ارمینیا خراب تر است - جو نیل کا شیو احکم داده بود\nکه ما با ترکان جنگ میکنیم و چون عربان در لباس رسمی عسکری بطور سه پایشان\nنظام با ما جنگ نمیکنند باید که کل نظری های عربات که در لباس رسمی\nنباشند و مسلح باشند کشته شوند اگر چه آنها بیرق سفید لهم حرکت\nبدهند - چند عربان را دیدم که در میان احاطه یک خانه محصور\nشده بودند و دوازده ساعت کامل با حریف خود مشغول پیکار بودند\nچون سامان حرب شان ختم شد مردم اطالوی آنها را ماخوذ کرده یکجا\nانج کردند دیجی از شرارت بد ترین حرکات وحشیانه شان را گرامین\nمشاهده کردم این بود که وقت قتل عام عربان یک بچه محصوم\nو یک دختر بیگناه و دو نفر زنان سال خورده نزد یک دروازه\nاسپتال اطالیه در میان خرمن لامش با وجد ما بحالت نوع بود","chars":4114,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0616/00104.jpg","first_page":1,"last_page":1787,"title":"Sirāj al-akhbār سراج الاخبار","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0616/104","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0616/canvas/104","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0616/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0616_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}