{"book":"adl0354","page":288,"text":"خاتمه تحفة الامان في سيرة النعمان (۲۸۷) ذکر تلامذه ارشد امام اعظم رح\n\nسراغ دارید » ؟ گفت نی .. ائمه بزرگ حدیث مانندسفیان بن عینیه ، یحیی بن معین\nعلی بن المدینی امام احمد حنبل در فن حدیث شاگرد او بودند طلبه علم حدیث بعد\nاز قطع منازل بعیده بخدمت او جهه تحصیل احضار میشدند — تائینکه بعض اشخاص\nمیگویند که ما بعداز زمانه رسول اکرم ص هیچ نس ازطلبه بدین اندازه ازمقامات بعیده\nبغرض تحصیل و تعلیم مسائل نیامده است که به نزد عبدالرزاق می آمدند — ( ملاحظه\nشود ترجمه عبدالرزاق در کتاب معانی الاثار و تاریخ یافعی ) در فن حديث يك تاليف\nبزرگ او « بنام جامع عبدالرزاق » مشهور است وامام بخاری بدین امر معترف است\nکه « من ازان کتاب استفاده نموده ام » علامه ذهبی در میزان الاعتدال خود در\nتعریف آن کتاب می نویسد که « خزانه علم است » وی در فن حدیث تلمیذ امام\nابوحنیفه بود ازمقامات مختلفه عقود الجمان معلوم میشود که وی بیشتر درصحب امام صاحب\nمانده است چنانچه نسبت باخلاق وعادات امام صاحب اقوال وی دراکثری از کتب\nمذکور است — این مقوله یکی از اقوال اوست که « من احدی را بیشتر حلیم وبردبار\nاز امام اعظم ندیده ام » در سنه ١٢٦ تولد و در سنه ٢١١ وفات یافته —\n\n( داود الطائی )\nخدا بوی عجب حسن مقبولی عطا نموده بود — صوفیه او را يك مرشد کامل\nخودش میدانند در تذکرة الاولیا مقامات عالیه اومذکور است — فقها خاصه فقهای\nحنفی تماماً قائل بعلمیت و تفقه او میباشند و محدثین نسبت بدو مینویسند که « ثقته\nبلا زاغ » و در حقیقه وی مستحق تمام این اوصاف نیز بود — محارب بن دثار که\nيك محدث مشهور یست میگفت که اگر داؤد در ازمنه سابق میگذشت همانا که ایزد پاك\nقصه اورا در قرآن میفرمود اولا به تحصیل علوم فقه و احادیث همت بر گماشته متعاقباً\nدر علوم کلامیه صاحب لیاقت و مهارت تام گردید و مشاغلات بر مباحث و مناظره ورزید\nروزی در ضمن مناظره و مکالماتی که با يك نفر داشت چند سنگر یزه را که در دست\nداشت بروی افگند آنمرد گفت « ای داؤد دست و زبانت معاً درازی را اختیار نموده\nاست » این کلام بروی باندازه تاثیر کرد که بعد از چندی قطعاً از مباحثه و مناظره صرف\nنظر نموده اندکی در علم کلام مشغولیت مینمود تا اینکه تمام کتب خانه خودرا بدریا","chars":1875,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00288.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/288","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/288","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}