{"book":"adl0354","page":282,"text":"خاتمه تحفه الامان فى سيرة النعمان (۲۸۱) ذكر تلامذه ارشد امام اعظم رح\nبه پیشگاه او ایستاده تحقیق می نمودند و تعلیم میگرفتند ـ سلسله تدریس او زیاده تر\nبعد از عصر الى المغرب دوام میداشت ( ملاحظه شود فتح المغیث و جواهر المضيه ) و\nدر تنقید و تحقیق روات احادیث باندازه قابلیت و مهارت داشت که علی العموم ائمه\nاحادیث میگفتند هر کسی را که یحیی گذاشته و ازو صرف نظر نموده است ما نیز بدو\nاهمیت و اعتبار نمی دهیم ـ یکی از اقوال مشهوره امام احمد حنبل است که « ما رایت\nبعینی مثل يحيى بن القطان من مجتنهاتم مثل و نظیر یحیی را ندیده ام » با همین فضل و\nکمال خویش عموماً بحلقه تدریس امام ابو حنیفه شمولیت می ورزید ـ و بر\nشاگردی او افتخار داشت با اینکه تا آن زمان تقلید رواج معنی را در خود نگرفته\nبود تا هم یحیی در اکثری از مسائل پیروی امام صاحب را می نمود و میگفت « قد اخذنا\nباكثر من اقواله ـ ما در بسیاری از مسائل پیروی حضرت امام اعظم را بر خود الزم\nشمرده ایم » در موقعی که علامه ذهبی بتذکره حالات وکیع بن الجراح پرداخته است مینویسد که\nيفتى بقول ابی حنیفه و كان يحيى بن القطان یفتی بقوله وكيع برقول ابی حنیفه فتوا\nمی داد و همچنین یحیی نیز در مسائل برقول او فتوا میکرد ـ این جناب در سنه ۱۲۰ تولد\nیافت و در سنه ۱۹۸ بمقام بصره وفات کرد .\n( عبدالله بن المبارك )\nنووی محدث در تهذيب الاسماء واللغات بتذكر این جناب بدین الفاظ پرداخته است\nعبدالله المبارک آنچنان امام ایست که با مامت وجلالت او در هر باب على العموم اجماع\nکرده شده است و از یاد کردن نام او رحمت خداوندی نازل میگردد ـ و از محبت\nاو امید مغفرت بخاطر پرورا نیده میشود ـ رتبه را که در فن حدیث اشغال نموده\nبود اندازه آن ازین امر میشود که عموم محدثین اوشان را لقب اميرالمومنين في الحديث\nرا داده بودند ـ و دريك موقع یکی از شاگردانش اورا چنین خطاب داد که « يا عالم\nالمشرق » درین محل امام سفیان ثوری که محدث مشهور است موجود بود گفت\nای طلبه چرا روادار ظلم می شوید و عبدالله را عالم مشرق میگوئید حالانکه او عالم الشرق\nوالغرب است ـ امام احمد حنبل میگفت که « بیشتر از عبدالله بن المبارك در عصر او\nاحدی در تحصیل احادیث کوشش نموده است » خود عبدالله بن المبارك بيان مي نمود","chars":1895,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00282.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/282","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/282","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}