{"book":"adl0354","page":266,"text":"تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخری (٢٦٥) موافقت فقه حنفیه بالنصوص شرعيه\n\n—( فرایض وضو )—\n\nبنزد امام اعظم فرائض وضو چهار اند — وامام شافعی دو فرض را زیاده کرده\nاست — یکی نیت — دوم ترتیب — وامام مالك بجای آن موالات را فرض می\nشمارد — ودرمذهب امام مالك گفتن بسم الله ضرور یست — واگر قصداً تسميه نگويد\nوضوی او باطل میگردد وامام صاحب چنان استدلال میکند که در آیه وضو تنها ذکر\nچهار احکام است ازین سبب اشیاء که علاوه برین چهار است آنرا فرض نباید\nگفت — و ذکر نیت — وترتيب وموالات ابداً دران آيت نیست اگر چه گمان بودن\nترتیب از بودن واو عاطفه به مخيله ميرسد اماچون علمای عربيه برين امر اتفاق دارند\nکه درمفهوم واو عاطفه ترتیب را هیچ شمولیتی نیست ازین خيال ترتيب درین جاغلط\nاست — .\nامام رازی در تفسیر کبیر خویش بفرضیت ترتیب دلائل متعددی را تقدیم\nداشته است ؛ اما اگر انصافاً گفته شود مراتب آن دلائل از حدتأ ویل متجاوز شده\nنمی تواند استدلال بزرگش این است که در فاغسلو اوجوهكم فاء از برای تعقیب است\nکه ازان اینقدر امر حتماً فهمیده میشود که اول شستن روی فرض است — وقتی\nکه دريك ركن ترتيب ثابت شد همانا در ارکان دیگر بطریق اولی باید که تر تیب\nمعمول گردد — دلیل دومش اینکه حکم وضو حکمی است بر خلاف عقل لهذا در\nتعمیل آن باید همان ترتیب را مرعی داشت که در آیه مذکور است زیرا که چنانچه\nحکم وضو بر خلاف عقل است باید که ترتیبش نیز برخلاف عقل باشد چون مراتب\nاین دلائل امام رازی ذاتاً ظاهر است ازین رو ما محتاج به ردو قدح او نمیباشیم .\n\nعدم نقض وضو از مساس نسوان\n\nامام ابوحنيفه میگوید که مساس عورت موجب نقض وضو نيست — امام شافعی\nدرين مسئله مخالف است و در استدلال خویش این آیت را پیش میکند وانکنتم\nمرضى او على سفر اوجاء احدمنكم من الغائط اولا مستم النساء فلم تجد واماء فتيمموا\n( الآیه ) یعنی اگر شما بيماريا در سفر باشید و یا یکی از شما از نقض وضو آید و یا با","chars":1633,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00266.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/266","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/266","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}