{"book":"adl0354","page":265,"text":"تحفة الامان فى سيرة النعمان حصه اخری (264) موافقت فقه حنفیه با نصوص شرعیه\n\nجائز است — امام بخاری برخلاف آن ترجمة الباب مستقلی قایم داشته این حدیث را\nمی نگارد که کل ما اسکر حرام :— امام ابو حنیفه می گوید که برای مقتدی خواندن\nفاتحه ضروری نیست — و امام بخاری مدعی وجوب قرائت اوست — و در جامع\nصحیح خویش در يك باب که علحده مسطور است می نویسد که بر امام و مقتدی\nدر هر نماز (سفر ، حضر) سری باشد یا جهری قرائت فاتحه ضروری است — و برین\nدعوی خویش دو حدیث را دلیل تقدیم نموده است — اول اینکه «مردم کوفه\nبنزد حضرت عمر شکایت سعد بن ابی وقاص را نمودند و حضرت عمر او را معزول نمود\nو بجای او عمار را مقرر داشت و مردم کوفه از عمار نیز شکایت نمودند که وی هم\nبخواندن نماز نمی داند — حضرت عمر به عمار پیام فرستاد و بدو داناند که مردم\nنسبت بخودت چنان گمان دارند — عمار گفت والله که من او شانرا چنان نماز میدهم\nکه «رسول الله» آن را می خواند — در دو رکعت اول تا دیر می ایستم و بدو رکعت\nاخیر تخفیف میکنم» — نمیدانم که ازین دو حدیث چگونه وجوب فاتحه را ثابت\nمی نمایند — تاویلاتی را که حافظ بن حجر و غیره نموده اند — ازان ها\nهزار ها دقت اگر بر وجوب آن استدلالی هم بشود — پس آیا ازان این چنین\nدعوی نمودن جائز است که امام ابو حنیفه مخالفت حدیث را نموده است — .\nدر حقیقت نسبت به یکی از محدثین این چنین دعوی نمودن که بوی نسبت بدین\nاحکام حدیثی نرسیده — يك غلطی صریحی است اما چون معیار صحت احادیث —\nو جوه استنباط طرق استد لال بنزد تمام مجتهد ین یکسان نیست ازین وجوه\nاختلافات در میان مسائل ضروری افتاد — .\nاکنون ما این بحث ضمنی را گذاشته بجانب اصل مقصد مراجعت می نمائیم —\nو همان مطلوب خود را که معنی اصلی و واجب العمل آن آیاتی که ازان مسائل فقهیه\nاستنباط شده اند — همان چیز است که او را امام ابو حنیفه اختیار نموده است . ما ثابت\nمیکنیم — چون در قرآن شریف عدد آیاتی که ازان احکام مأخوذ شده اند از 500\nآیت متجاوز است ازین رو نمی توانیم که باستقصاء کلی آن عطف عنان کنیم البته بطور\nمثال به تذکر چند مسائل آن می پردازیم تا ازان يك خیال اجمالی قائم گردد :—","chars":1816,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00265.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/265","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/265","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}