{"book":"adl0354","page":260,"text":"تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخرى (٢٠٩) موافقت فقه حنفیه با نصوص شرعی\nکه مسلمانان آباد نموده اند از پنج شش شهر زیاده نبوده است — و در امصار\nدیگر که قبلا آن آباد کرده شده دست اقوام غیر از ما سبق بوده معبد های آنها\nدر آن معمور بود — و در آن امصار حق تجدید عبادتگاه ها نیز برایشان حاصل\nاست و این قید در شهر های اسلامی نیز تا آن زمان معمول بود که فساد احتمال\nداشت — اما چون آن احتمال زائل گشت — برای اهل ذمه علی العموم اجازت ساختن\nعبادتگاه ها است — چنانچه در بغداد كه يك مركز مخصوص مسلمانان است معابد\nاهل ذمه و کلیساهای بی شماری موجود بود .\n( موافقت فقه حنفی بانصوص شرعی )\nخصوصیت پنجمی که در فقه حنفی مرئی آن مطابقت عموم مسائل اوست باحکام\nنصوص شرعی — و در مواقع اختلاف آن طرف و پهلوی را که امام ابوحنیفه اختیار\nنموده است عموماً نهایت قوی و مدلل ، و بانصوص قرآنی و احادیث نبوی موافقت\nتامی دارد — و بدین لحاظ آن احکام نیز منصوص خوانده میشود — که نه از قرآن\nبلکه از احادیث باثبات رسیده باشد — لاكن ما در اینجا نمی توانیم که به بحث ان بنا بر\nچند وجوه پردازیم اول اینکه اقسام آن مسائل نهایت بسیار است که اگر ما باختصار\nمختصر آن بكوشيم — يك حصه از آن هم درین کتاب مختصر گنجایش ندارد —\nاگر چند مسائل او را بطور نمونه بنویسیم در انصورت برای اشخاص بد گمان جهت سوء ظن\nموقعیت بحصول آمده خواهند گفت که مسائل قویه را نقل نموده — از مسئله های\nضعیفه صرف نظر كرده شده است — دوم اینکه امروز فیصله آن مسائل بطور\nمجتهدانه ممکن نیست که بشود — زیرا که نسبت بصحت وعدم صحت احادیث ابحاث\nبزرگ پیدا میشوند — وبنابهمین واسطه مسائل فقهیه مختلف الاراء گردید است —\nکه به نزد مجتهد يك حديث قابل حجت است و به نزد دیگر نیست — اسباب و کتبی\nکه برای تصفیه این مباحث در کارند حسب دلخواه درین ممالك میسر نمیشود —\nوازان کتبی که در ین فن موجودند نسبت به هيچ يك حديثي فيصله مجتهدانه كرده\nنمیشود مرحله بزرگی برای تصفیه این امر « اسماءالرجال » است و کتبی که درین فن","chars":1721,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00260.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/260","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/260","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}