{"book":"adl0354","page":259,"text":"تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخری (٢٥٨) تسهيلات فقه حنفیه در باره اهل ذمه\n\nو قاضی صاحب این را هم نوشته است که حضرت عمر رض این احکام را برای اهل\nذمه اصدار داشته است و وجه آن همان قول حضرت عمر رض است که میفرمودندکه\nباید وضع وقطع اهل ذمه از مسلمانان ممتاز باشد -\nبلا شبهه که این احکام از حضرت عمر رض است - اما از آن این چنین وجهی را\nتصور نمودن که این جهت تحقیر اهل ذمه مقرر شده کاملا ارتکاب سهو و غلطی\nاست - متاسفانه که مرتکب این سهو و خطا متاخرین فقهای حنفیه شده اند -\nبلاشبهه در مذاق حضرت عمر رض طبعاً این امر موجود بود - که امتیازات فوق را\nمی پسندید و اکثریه در فرامینی که برای افواج اسلامی می نوشت - این وصایا را نیز\nقلمبند میداشت که در ایام سرما نباید در آفتاب نشستن را ترك كنيد و بر اسب های\nخویش بمدد رکابها سوار مشوید و البسه بزرگ و درشت را زیب تن نمایید که مقصد\nاز ین احکامات تنها تحفظ عادات و اطوار و خصوصيات وطنیه اعراب بود و بنا برهمین\nمسئله اوشان همان مردمانی را که از اهل عجم بشرف اسلام نائل شده بودند تاکید\nمیفرمودند که آنها خصوصیات قومی خود شان را ضائع ومتروك نمايند اهل عجم قبل\nاز تشرف باسلام زنار می بستند و کلاه های درازی را بسر می نمودند ( خلیفه منصور\nنیز برای اهل دربار خویش همین طور کلاه ها را مخصوص نموده بود که عموم مورخین\nنسبت بدو می نویسند که تقلید عجم را نموده است ) وزین های اوشان مشابه به زین\nهای انگریزی مروجی امروزه میبود و زنان شان براشترها سواری نمیکردند و همین\nاحکام را امام ابوحنیفه وقاضی ابو یوسف نیز در فقه خویش مقرر داشته اند که مقصد\nازان تنها همین قدر است که باید هر دو قوم بر خصوصیات اصلية خويش الآن كما\nكان قائم باشند و بس - :\nالبته امام اعظم چنان حکم داده است که در شهرهای اسلامی اهل ذمه عبادتگاه\nهای جدید بنا نکنند - لاكن مقصد او ازین حکم همین قدر است که در امن وامان\nخللی بوقوع نرسد و آن مسلمانان عربی که بصدا های ناقوس و شماتههای زنگ\nعادت ندارند و بشنیدن آن آشنا نمیباشند - بفساد و ضرر آماده نشوند - و این حکم\nبرای اهل ذمه چندان تکلیف و دقتی را هم عائد نموده است زیرا که آن امصاری را","chars":1827,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00259.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/259","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/259","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}