{"book":"adl0354","page":254,"text":"تحفة الامان فى سيرة النعمان حصه اخرى (٢٥٣) تسهیلات فقه حنفیه در باره اهل ذمه\n\nبنزد امام شافعی وامام احمد حنبل بایستی که شهود نکاح مرد باشد اما امام اعظم رح شهادت نسوان را هم منظور داشته است که آن قرین عقل نیز میباشد. بنزد امام شافعی این قید نیز ضروری است که باید الفاظی را شهود استعمال کنند که مخصوص بتزویج باشد حالانکه بنزد امام صاحب پابندی بدان الفاظ مخصوص چندان فائده را عائد نمیکند ـ هر لفظی که مفهوم آن دلالت بر نکاح داشته باشد ـ مانند هبه وتمليك وغیره استعمال تمام آن جائز است.\n\n(حقوق اهل ذمه)\n\nخصوصیت چهارمینی که در فقه حنفی مرئی است مراعات و خاطر داری اهل ذمه میباشد یعنی اشخاصیکه مسلمان نمیباشند ـ اما در تحت حکومت اسلامی مطیعانه زندگانی شانرا بسر میبرند ـ فقه حنفی اهل ذمه را به نهایت فیاضی و آزادی حقوق کاملی بخشیده ـ و درین موضوع مذهب امام دارای چنان امتیاز و خصوصیت است ـ که نظیر آن در عموم مذاهب و مسائل دیگر ائمه و مجتهدین بنظر نمی خورد اگرچه نسبت به تحفظ حقوق اهل ذمه جابجا هدایات شارع نیز موجود است اما چون آن کلیات عمومی است و علاوه بران در برخی از مواضع ظاهر اقوال شارع نیز برخلاف آن بنظر میخورد ازین رو در تعبیر مطالب آن اختلافات پیدا شده است ـ تا هم جای هیچ شبهه نیست تعبیراتی را که امام ابوحنیفه در آن فرموده نهایت صحیح و درست میباشد ـ .\nحکومت اسلامیه بريك خطۀ نهایت وسیعه نافذ بود و در منطقه های حکمرانی او بهزارها نفوس از اقوام غیر زندگانی شانرا بسر می بردند و حال نیز موجود اند ـ لهذا اگر حفاظت حقوق لازمی آنها کرده نمیشد قیام انضباط و امنيت يك روزه نیز در آن ممالک ممکن نمی بود ـ امام ابوحنیفه حقوقی را که برای اهل ذمه داده هیچ یك از حکومتیهای دنیا این چنین امتیازات را باقوام غیر نداده اند ـ آن حکومتهای اروپائی که همواره بر قوانین منصفانه خویش ناز میکنند ـ و الحق که در آن دعوی زبانی خویش حق بجانب هم گفته میشوند ـ نمیتوانند كه يك مثال علمی این دعوی خود را تقدیم نمایند ـ حالانکه این احکام ابوحنیفه در تمام حکومتهای اسلامی نافذ و رائج بود و مخصوصا در حکومت وسیعۀ «هارون رشید» برهمین قوانین در سرتاسر","chars":1827,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00254.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/254","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/254","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}